حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

مؤلفاته ( عليه السلام )

قال ( عليه السلام ) : " ولا يفرض الله على العباد طاعة من يعلم أنه يظلمهم

ويغويهم ، ولا يختار لرسالته ، ويصطفي من عباده من يعلم أنه يكفر ويعبد الشيطان

من دونه . . . " .

ان الله تعالى ينشد العدل الخالص لعباده ، ويدعوهم إلى التمرد على الظالمين

والمستبدين من الحكام ، كما أنه تعالى انما يختار له دواء رسالته ، واصلاح عباده ممن

تتوفر فيهم جميع صفات الكمال والفضل التي منها أنه لا يكفر بالله ، ولا يعبد الشيطان

الرجيم .

قال ( عليه السلام ) : " وإن الاسلام غير الايمان ، وكل مؤمن مسلم ، وليس كل

مسلم مؤمنا ، لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الشارب حين

يشرب الخمر وهو مؤمن ، ولا يقتل النفس التي حرم الله بغير الحق ، وهو مؤمن ،

وأصحاب الحدود لا مؤمنين ، ولا كافرين ( 1 ) ، وان الله لا يدخل النار مؤمنا ، وقد

وعده الجنة والخلود فيها ، ومن وجبت له النار بنفاق أو فسق ، أو كبيرة من الكبائر ، لم

يبعث مع المؤمنين ، ولا منهم ، ولا تحيط جهنم إلا بالكافرين . وكل إثم دخل صاحبه

بلزومه النار فهو فاسق ، ومن أشرك أو كفر ، أو نافق ، أو أتى كبيرة ، والشفاعة جائزة

للمستشفعين " .

ان الاسلام أوسع دائرة ، وأعم موضوعا من الايمان ، فمن أقر بالشهادتين

حكم باسلامه ، وحقن دمه ، وماله ، وعرضه ، سواء أكان مؤمنا أم كان فاسقا ، أما

الايمان فهو عبارة عن ملكة تمنع الانسان من اقتراف الذنوب والجرائم ، ويصده عن

مخالفة الله تعالى والمؤمن أعد له الله تعالى في دار الخلود المقام الكريم وبوأه الجنة يتبوأ

منها حيث ما يشاء ، وأما الفاسق الذي يقترف الذنوب والكبائر فان مقامه في جهنم

وساءت مصيرا .

قال ( عليه السلام ) : " والامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر باللسان واجب " .

عرض الإمام ( عليه السلام ) إلى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهما من

دعائم الاسلام الذي ينشد إقامة مجتمع كريم تسوده الأعراف الانسانية ، ويجب على

كل مسلم أن يؤدي واجبه تجاه دينه ووطنه ، فيأمر بإقامة المعروف ، وينهي عن المنكر ،

ولهذا الواجب شروط ذكرها الفقهاء في رسائلهم .

( 1 ) اي انهم مسلمون لا بمؤمنين ، ولا بكافرين هكذا جاء في العيون .