حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

مؤلفاته ( عليه السلام )

عرض الإمام ( عليه السلام ) هذا المقطع لبعض احكام المواريث وهي :

أولا - ان الفرائض التي فرضها الله تعالى والمواريث لا عول فيها ، وبيان ذلك

أن الورثة إذا تعددوا وكانت فروضهم زائدة على الفريضة كما إذا ترك الميت زوجا

وأبوين وبنتين فإن السهام في هذا الفرض الربع والسدسان ، والثلثان ، فذهب أهل

السنة إلى العول ، وهو أن يرد النقص على كل واحد من ذوي الفروض على نسبة

فرضه ، وعند الشيعة يدخل النقص على بعض معين دون بعض ، ولا يدخل

عل الجميع ، وقد دللوا على ذلك في بحوث الإرث .

ثانيا - ان المرتبة الأولى في المواريث صنفان : أحدهما الأبوان دون الأجداد

والجدات . ثانيهما : الأولاد وإن نزلوا ذكورا وأناثا ويرث مع هذين الصنفين الزوجة

فإن لها الربع مع عدم الولد ، والثمن معه واما الزوج فإنه يرث الربع مع الولد ،

والنصف مع عدمه .

ثالثا - ان المواريث لا تعصيب فيها عند الشيعة ، ويلتزم به غيرهم من أبناء

الفرق الاسلامية ، ومثال ذلك أن الميت إذا ترك بنتا واحدة فان لها النصف مما ترك

بالفريضة ، وترث النصف الثاني بالرد ، رأي غير الشيعة ان النصف الثاني من المال

يعطى إلى العصبة ، وهم الذكور الذين ينتسبون إلى الميت بغير واسطة أو بواسطة

الذكر ، وربما عمموها للأنثى على تفصيل عندهم ( 1 ) .

قال ( عليه السلام ) : " والعقيقة عن المولود الذكر والأنثى يوم السابع ، ويحلق

رأسه يوم السابع ، ويسمى يوم السابع ، ويتصدق بوزن شعره ذهبا أو فضة يوم

السابع . . " .

عرض الإمام ( عليه السلام ) إلى المستحبات الشرعية التي ينبغي اجراؤها على

المولود وهي :

أ - العقيقة :

ويستحب أن يعق عن المولود في اليوم السابع من ولادته بكبش إن كان ذكرا

وشاة إن كان أنثى ، وقد سن ذلك الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) حينما ولد

سبطه وريحانته سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسن ( عليه السلام ) وفعل مثل ذلك

حينما ولد سبطه الثاني سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين ( عليه السلام ) .

( 1 ) منهاج الصالحين 2 / 279 .