حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩١

مؤلفاته ( عليه السلام )

يؤدي إلى انهيار الخلايا في المجتمع الانساني ، ويشيع الكراهية والبغضاء بين الناس .

وقد حفل هذا المقطع ببعض احكام الطلاق والزواج كان منها ما يلي :

أولا - إن الطلاق انما يحكم بصحته إذا توفرت فيه الشروط وهي :

أ - أن يكون المطلق بالغا ، عاقلا مختارا ، فلا يصح طلاق الصبي والمجنون ،

والسكران ممن لا قصد له .

ب - دوام الزوجية فلا يصح طلاق الممتع بها .

ج - خلو الزوجة من الحيض والنفاس إذا كانت مدخولا بها .

د - الصيغة التي بها الطلاق ، وهي أن يقول الزوج : أنت طالق ، أو هي

طالق .

ه‍ - سماع شاهدين عدلين صيغة الطلاق .

هذه بعض الشروط التي يجب توفرها في صحة الطلاق ، وأما غير ذلك من

الطلاق كطلاق الهازل توفرها في صحة الطلاق ، وأما غير ذلك من الطلاق كطلاق

الهازل والغافل ، والساهي فإنه لا يقع عند الشيعة الإمامية ، وتصححه بعض

المذاهب الاسلامية ( 1 ) كما أن الطلاق لا يقع إلا بلفظ ( أنت طالق أو هي طالق )

وأجاز بعض المذاهب الاسلامية وقوعه بلفظ الفراق والسراح ، وغيرهما .

ثانيا - إن النكاح المخالف للسنة فهو باطل ، وذلك كنكاح المكرهة أو من كانت

في العدة ، أو كانت من المحرمات النسبية أو بالمصاهرة فان النكاح لهن باطل .

ثالثا - انه ليس للرجل أن يجمع أكثر من زوجات أربع بالعقد الدائم .

رابعا - ان المرأة إذا طلقت ثلاثا فلا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره .

قال ( عليه السلام ) : " والصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) في كل الموطن

عند الرياح والعطاس ، وغيره ذلك .

وحب أولياء الله وأوليائهم ، وبغض أعدائه ، والبراءة منهم ومن أئمتهم . . " .

ويستحب الصلاة على الرسول الأعظم منقذ البشرية ، ورائدها إلى السعادة

والخير في الدنيا والآخرة ، فما أعظم عائدته على الانسانية ، ومن حقه الصلاة عليه في

كل موطن ، وفي جميع الأحوال .

ومن مناهج الاسلام حب أولياء الله ، وأوليائهم ، وبغض أعداء الله ، والبراءة

( 1 ) فقه السنة .