حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

مؤلفاته ( عليه السلام )

ثانيا - ان المستحاضة على ثلاثة أقسام : قليلة ومتوسطة ، وكثيرة أما القليلة

فحكمها وجوب الوضوء لكل صلاة فريضة ، وأما المتوسطة فحكمها ، الوضوء لكل

صلاة والغسل قبل صلاة الصبح ، فحكمها الوضوء لكل صلاة والغسل لصلاة

الصبح ، والغسل لصلاة الظهرين ، والغسل لصلاة العشاؤين ، وعليها تبديل القطنة

التي تمنع من سيلان الدم في جميع الصور المذكورة .

ثالثا - أما حكم الحائض بالنسبة إلى عبادتها ، فان الواجب عليها ترك

الصلاة ، ولا يجب عليها قضاؤها ، وأما بالنسبة إلى الصوم فلا يجوز لها الصوم ،

وعليها قضاؤه .

قال ( عليه السلام ) : " ويصام شهر رمضان لرؤيته ، ويفطر لرؤيته " .

يثبت شهر رمضان المبارك ، ونهايته برؤية الهلال ، وذلك لقوله ( عليه السلام ) :

" صم للرؤية ، وأفطر للرؤية " ولا يثبت بقول المنجمين وغيرهم ، ويثبت بمضي

ثلاثين يوما من شهر شعبان ، كما يثبت شهر شوال بمضي ثلاثين يوما من شهر

رمضان .

قال ( عليه السلام ) : " ولا يجوز التراويح في جماعة " .

اما صلاة التراويح فلم تكن مشروعة في عهد الرسول الأعظم ( صلى الله عليه

وآله ) ، وقد ابتدعها عمر ، وهي عشرون ركعة سوى الوتر ، ووقتها بعد صلاة

العشاء ، ويندب لمن يصلي التراويح أن يجلس بدون صلاة للاستراحة ، وسميت

صلاة التراويح لهذه الجهة ، وتسن فيها الجماعة عند المذاهب الأربع ( 1 ) ولم يجز الإمام ( عليه

السلام ) الجماعة فيها .

قال ( عليه السلام ) : " وصوم ثلاثة أيام في كل شهر سنة ، من كل عشرة أيام :

يوم الخميس من العشر الأول ، والأربعاء من العشر الأوسط ، والخميس من العشر

الآخر .

وصوم شعبان حسن ، وهو سنة ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

" شعبان شهري ، وشهر رمضان شهر الله " وان قضيت فائت شهر رمضان متفرقا

أجزأك . . " .

عرض الإمام ( عليه السلام ) لبعض أنواع الصوم المندوب ، والتي منه صوم

ثلاثة أيام من كل شهر ، والأفضل في كيفيتها حسب ما أفاد الإمام ( عليه السلام )

( 1 ) الفقه على المذاهب الأربعة 1 / 340 - 343 .