حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

مؤلفاته ( عليه السلام )

الحبوب " وإن كان معطوفا على الغلات الأربع ، وظاهره الوجوب إلا أن هناك حشدا

من الأخبار الصحيحة دلت على عدم الوجوب فتحمل على الاستحباب ، وهذا من

موارد الجمع بين الاخبار كما أدلى بذلك الفقهاء .

وانما تجب الزكاة في الغلات الأربع إذ بلغت النصاب وهو خمسة أوسق ، وتقدر

في هذا العصر بوزن الكيلو بثمانمائة وثمانية وأربعين كيلو تقريبا ( 1 ) والمقدار الواجب

اخراجه من زكاة الغلات هو العشر إذا سقي الزرع سيحا أو بماء السماء ونصف

العشر إذا سقي بالدلاء أو بالمكينة ، والناعور ونحو ذلك ، وتجب الزكاة على من ملك

هذا المقدار من الغلة سواء في ذلك الفلاح ومالك الأرض ويستوي في ذلك الغني

والفقير .

قال ( عليه السلام ) : " وزكاة الفطر فريضة على رأس كل صغير أو كبير ، حر أو

عبد ، من الحنطة نصف صاع ، ومن التمر والزبيب صاع ، ولا يجوز أن تعطى غير

أهل الولاية ، لأنها فريضة . . . " .

أما زكاة الفطرة فهي أول فريضة مالية في الاسلام ، وتسمى زكاة الأبدان ،

وانما تجب على من استجمع الشرائط من البلوغ والعقل ، وعدم الاغماء وعدم الفقر ،

فإذا توفرت هذه الشروط قبل الغروب ليلة عيد الفطر ، وجبت الزكاة ، على كل

مسلم ، وعلى من يعول بهم كبارا كانوا أم صغارا .

ويجب اخراج صاع عن كل انسان ، ومقدار الصاع يساوي ثلاث كيلوات

تقريبا . . وذهب فقهاء الإمامية ان الضابط في جنس الفطرة ان يكون قوتا شائعا

لأهل ذلك البلد كالحنطة والشعير والتمر والزبيب والأرز ، والذرة ، والأقط ، والصاع

في جميع هذه الأنواع ، كما أنه يشترط إعطاؤها إلى المؤمن ، الموالي لأهل البيت

( عليهم السلام ) ، ولا يجوز إعطاؤها لغيره .

قال ( عليه السلام ) : " وأكثر الحيض عشرة أيام ، وأقله ثلاثة أيام والمستحاضة

تغتسل وتصلي ، والحائض تترك الصلاة ولا تقضي ، وتترك الصيام وتقضيه " .

وحكى هذا المقطع ما يلي :

أولا - ان أكثر حيض المرأة عشرة أيام ، وأقله ثلاثة أيام فما تراه المرأة من الدم

زائدا على العشرة أو ناقصا عن الثلاثة فهو ليس بدم حيض وانما دم استحاضة .

( 1 ) منهاج الصالحين 1 / 226 .