حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

مؤلفاته ( عليه السلام )

والوتر ثلاث ركعات ( 1 ) وركعتان بعد الوتر " . ( 2 ) .

وحكى هذا المقطع بعض الصلاة الواجبة التي منها الصلاة اليومية ، وهي خمس

فرائض : فصلاة الصبح ركعتان ، والظهر أربع ، والعصر أربع والمغرب ثلاث

والعشاء أربع ، ومجموعها سبع عشرة ركعة ، كما حكى عدد الرواتب اليومية ، وهي

النوافل المستحبة ، فثماني ركعات نافلة الظهر قبلها ، وثمان بعدها . قبل العصر للعصر ،

وأربع ركعات صلاة العشاء للعشاء ، وثماني ركعات صلاة الليل ، وركعتا الشفع

بعدها ، وركعة الوتر بعدها ، وركعتا الفجر قبل صلاة الصبح ، ومجموع هذه الرواتب

أربع وثلاثون ركعة .

قال ( عليه السلام ) : " والصلاة في أول الأوقات ، وفضل الجماعة على الفرد بكل

ركعة الفي ركعة ، ولا تصل خلف فاجر ، ولا تقتدي إلا بأهل الولاية " .

وحفلت هذه الكلمات بما يلي :

أولا - ان الامام ندب إلى الصلاة في أول وقتها ، وقد تواترت الاخبار عن أئمة

الهدى ( عليهم السلام ) بذلك .

ثانيا - عرض الإمام ( عليه السلام ) إلى فضل صلاة الجماعة ، وان فضل الركعة

الواحد تعد بألف .

ثالثا - ان الإمام ( عليه السلام ) منع من الاقتداء بإمام الجماعة إذا كان فاجرا أو

كان من ولاة الجور .

قال ( عليه السلام ) : " ولا تصل في جلود الميتة ، ولا جلود السباع " .

عرض الإمام ( عليه السلام ) لبعض الشرائط التي تعتبر في لباس المصلي والتي

منها ان لا يكون من جلود الميتة ، ولا من أجزائها التي تحلها الحياة ، سواء أكانت من

حيوان محلل الاكل أم محرم الاكل كما يشترط أن لا يكون من جلود السباع ،

وبالإضافة إلى ذلك فإنه يشترط أن يكون مباحا فلا يجوز الصلاة في المغصوب ،

وأن يكون طاهرا فلا يجوز الصلاة في اللباس النجس ، وان لا يكون من الحرير

الخالص للرجال ، وغير ذلك من الشرائط التي ذكرها الفقهاء .

( 1 ) قوله : والوتر ثلاث ركعات : الأوليان منهما بنية الشفع والأخرى بنية الوتر . ( 2 ) قوله وركعتان بعد الوتر : يعني بهما نافلة الصبح .