حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

مناظراته واحتجاجاته ( عليه السلام )

لينتهي ؟ ؟ بنو وليعة ( 1 ) لأبعثن إليهم رجلا كنفسي يعني عليا ( عليه السلام ) ( 2 ) فهذه

خصوصية لا يتقدمها أحد ، فضل لا يختلف فيه بشر ، وشرف لا يسبقه إليه خلق ،

إذ جعل نفس علي كنفسه ، فهذه الثالثة :

وأما الرابعة : فاخراجه الناس من مسجده ما خلا العترة ، حين تكلم الناس في

ذلك ، وتكلم العباس فقال : يا رسول الله تركت عليا ، وأخرجتنا ، فقال رسول الله

( ص ) : ما أنا تركته وأخرجتكم ، ولكن الله تركه ، وأخرجكم وفي هذا بيان قوله لعلي

( عليه السلام ) : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " .

وقال العلماء :

" فأين هذا من القرآن ؟ " .

فأجابهم الامام : ان ذلك موجود في القرآن الكريم ، فقالوا له : هات فتلا عليهم

قول الله تعالى :

( وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم

قبلة ) ( 3 ) ففي هذه الآية منزلة هارون من موسى ، وفيها أيضا منزلة علي

( عليه السلام ) من رسول الله ( ص ) ومع هذا دليل ظاهر في قول رسول الله ( ص ) :

" إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض إلا لمحمد وآل محمد " .

وأنكرت العلماء معرفة ذلك ، وقالوا للامام :

" هذا الشرح ، وهذا البيان لا يوجد ، أعندكم معشر أهل بيت رسول الله

( ص ) ؟ " .

فأجابهم الامام :

" ومن ينكر لنا ذلك ؟ ورسول الله ( ص ) يقول : " أنت مدينة العلم وعلي بابها ،

فمن أراد مدينة العلم فليأتها من بابها " ففيما أوضحنا وشرحنا من الفضل والشرف

والتقدمة والاصطفاء والطهارة ما لا ينكره إلا معاند ، ولله عز وجل الحمد على ذلك ،

فهذه الرابعة .

( 1 ) بنو وليعة : حي من كنده . ( 2 ) في العيون : عنى بأنفسنا عليا وعنى بالأبناء الحسن والحسين وعنى بالنساء فاطمة ( عليهم السلام ) ، وقد اتفق جمهور المفسرين على ذلك . ( 3 ) سورة يونس / آية 87 .