حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

مناظراته واحتجاجاته ( عليه السلام )

الفترة . . " .

فرد عليه الامام قائلا :

" جهلت ان عيسى موافقا لسنة التوراة حتى رفعه الله إليه ، وفي الإنجيل

مكتوب ان ابن البرة - اي عيسى - ذاهب ، والبارقليطا جاء من بعده ، وهو الذي

يحفظ الآصار ، ويفسر لكم كل شئ ، ويشهد لي كما شهدت له ، أنا جئتكم

بالأمثال ، وهو يأتيكم بالتأويل ، أتؤمن بهذا في الإنجيل ؟ . . " .

وطفق رأس الجالوت يقول :

" نعم لا أنكره . . . " .

ووجه الامام إليه السؤال التالي :

" أسألك عن نبيك موسى بن عمران ؟ . . . " .

" سل . . . " .

" ما الحجة على أن موسى تثبتت نبوته ؟ . . . "

واخذ رأس الجالوت يستدل على نبوة موسى قائلا :

" انه جاء بما لم يجئ به أحد من الأنبياء قبله . . " .

" مثل ماذا ؟ . . " .

" مثل فلق البحر ، وقلبه العصا حية تسعى ، وضربه الحجر فانفجرت منه

العيون ، واخراجه يده بيضاء للناظرين ، وعلاماته لا يقدر الخلق على مثلها . . . " .

وصدق الامام مقالته قائلا :

" صدقت في أنها حجة على نبوته . . إنه جاء بما لم يقدر الخلق عل مثله ، أفليس

كل من أدعى أنه نبي ، وجاء بما لم يقدر الخلق على مثله وجب عليكم تصديقه ؟ . . " .

وأنكر اليهودي مقالة الامام قائلا : " لا ، لان موسى لم يكن له نظير لمكانه من ربه ، وقربه منه ، ولا يجب علينا

الاقرار بنبوة من ادعاها ، حتى يأتي من الاعلام بمثل ما جاء به . . " .

ونقض الامام كلام اليهودي قائلا :

" فكيف أقررتم بالأنبياء الذين كانوا قبل موسى ، ولم يفلقوا البحر ، ولم يفجروا

من الحجر اثني عشر عينا ، ولم يخرجوا أيديهم مثل اخراج موسى يده بيضاء ، ولم يقلبوا

العصا حية تسعى . . " .

وأجاب اليهودي :