حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١١٥

مناظراته واحتجاجاته ( عليه السلام )

اسلام الصابئ :

ولما رأى عمران الصابئ الطاقات الهائلة من العلم التي يتمتع بها الإمام ( عليه

السلام ) ، والتي منها أجوبته الحاسمة من أعمق المسائل الفلسفية التي لا يهتدي

لحلها إلا أوصياء الأنبياء الذين منحهم الله العلم وفصل الخطاب ، أعلن عمران

اسلامه وطفق يقول :

" أشهد أن الله تعالى على ما وصفت ، ووحدت ، وأشهد أن محمدا ( صلى الله

عليه وآله ) عبده المبعوث بالهدى ، ودين الحق . . . " .

ثم خر ساجدا لله تعالى واسلم ، وبهر العلماء والمتكلمون من علوم الامام ،

ومواهبه وعبقرياته ، وراحوا يحدثون الناس عن فضل الامام وسعة علومه ، وانصرف

المأمون وهو غارق بالألم ، قد أترعت نفسه بالحقد والحسد للامام :

خوف محمد على الامام :

وخاف عم الإمام محمد بن جعفر عليه من المأمون ، وكان حاضرا في المجلس ،

ورأى كيف تغلب على عمران الصابئ الذي هو في طليعة فلاسفة العصر ، فاستدعى

الحسن بن محمد النوفلي ، وكان من أصحاب الإمام فقال له :

" يا نوفلي أما رأيت ما جاء به صديقك - يعني الامام - ؟ لا والله ما ظننت أن

علي بن موسى الرضا خاض في شئ قط ، ولا عرفناه به ، انه كان يتكلم بالمدينة ، أو

يجتمع إليه أصحاب الكلام ؟ . . " وراح النوفلي يعرفه بعلم الامام وفضله قائلا :

" قد كان الحاج يأتونه فيسألونه عن أشياء من حلالهم وحرامهم فيجيبهم ، وربما

كلم من يأتيه يحاججه . . . " .

وراح محمد يبدي مخاوفه من المأمون على ابن أخيه قائلا :

" اني أخاف عليه أن يحسده هذا الرجل فيسمه أو يفعل به بلية ، فأشر عليه

بالامساك عن هذه الأشياء . . . " .

وكان النوفلي يظن خيرا بالمأمون ، ولا يخاف منه على الامام ، فقال لمحمد :

" ما أراد الرجل - يعني المأمون - الا امتحانه ليعلم هل عنده شئ من علوم

آبائه ؟ . . " .

ولم يقنع محمد بكلام النوفلي ، فقد كان يظن السوء بالمأمون وراح يقول له :

" قل له : إن عمك قد كره هذا الباب ، وأحب أن تمسك عن هذه الأشياء