مع رجال الفكر — الجزء ١، الصفحة ٧١

كلمة حول الكتاب

إلى هوان .

ومن أمثل ما يجدينا في تمييع هذه الخلافات المذهبية التي تحجرت في آماق

الطبقات المختلفة ، هو محاولة الإقلاع عنها ، وتجنب الإثارة من حولها والطعن فيها ، إذ

على العكس من ذلك تظل هذه الخلافات العقائدية تثير من حولها عاصفة من

التعصب المقيت ، والصراع المستميت .

ومن الأصوب في إذابة هذه الخلافات وتمييعها : هو أن نلتمس لها المعاذير ،

وأن نتذرع فيها بالاعتدال ، وأن نقتنع : أن تلك العقائد المتناقضة ليس فيها

ما يستهدف العدوان ، ولا يتعمد التجني والاستهوان .

وإن شأن الطائفة الشيعية مع الطوائف الأخرى شأن اختلاف المذاهب فيما

بينها ، ما دامت الأصول واحدة ، والأساس هو الإسلام .

وانطلاقا من هذه الفكرة المنطقية العادلة : فإن حركة التشيع - في ذاتها لم تقم

في مطلق تاريخها على مناهضة الاتجاهات الإسلامية الأخرى ، إلا أنها سارت في

مسارب التاريخ تبنى ذاتها ، وتدافع عن وجودها ، وتحمي مبادئها وتكتسح من

طريقها كل ما يستهدفها ويناهضها ، وهي تزيد من فاعليتها أو عطاءاتها ، عبر

رسالتها الإسلامية البناءة .

حركة التشيع وعطاءاتها

ومن الحق : أن ندرك أن حركة التشيع في التاريخ الإسلامي امتداد سليم

لفاعلية الإسلام ، وثورته الرسالية المتفجرة .

فمنذ أن ضربت الخلافة الإسلامية بجرانها على المجتمع الإسلامي كله : تشعب

الوجود الإسلامي إلى واجهتين متميزتين :