مع رجال الفكر — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠
أبيات لشاعر النيل حافظ إبراهيم في إحراق دار الزهراء ( عليها السلام )
أبيات لشاعر النيل حافظ إبراهيم في إحراق دار الزهراء ( عليها السلام )
على مصالح المسلمين : لولا علي . لهلك عمر . . ( 1 ) .
وكتب الحديث والتاريخ مليئة بالمواقف والممارسات والأحكام التي أصدرها
عمر وتبين اصطدامها مع النصوص ومخالفتها لأحكام الإسلام مما يدل على ضآلة
علمه وقلة فقهه وحاجته الماسة لمن يدعمه فقهيا . . ( 2 ) .
فهو قد حرم متعة الحج ومتعة النساء . . ( 3 ) .
وجعل الثلاث طلقات في مكان واحد طلقة بائنة بينونة كبرى لا تحل بعدها
الزوجية حتى تنكح زوجا غيره . . ( 4 )
وشرعه لصلاة التراويح جماعة ولا جماعة في نفل . . ( 5 ) .
وجعل التكبير في صلاة الجنائز أربعا بعد أن كان خمسا . . ( 6 ) .
( 1 ) أنظر : الإستيعاب هامش الإصابة ج 39 . والرياض النضرة ج 2 / 194 . ( 2 ) أنظر : النص والاجتهاد للسيد شرف الدين . ومعالم المدرستين ج 2 للسيد مرتضى العسكري . وانظر لنا : فقه الهزيمة فصل الرجل . . . ( 3 ) أنظر : صحيح مسلم والبخاري يتبين لك أن زواج المتعة كان معمولا به على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعهد أبي بكر وشطر من عهد عمر حتى حرمها بقولة : متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما : متعة الحج ومتعة النساء . . . ) أنظر سنن البيهقي وكتب التفسير . وانظر كتاب المتعة وأثرها في الاصلاح الاجتماعي بيروت . وانظر كتابنا زواج المتعة حلال . ( 4 ) أنظر صحيح مسلم وسنن البيهقي ومسند أحمد وكتب التفسير ويذكر أن الأزهر وأهل السنة عموما يطبقون رأى عمر هذا ويلتزمون به ويفتون على أساسه اليوم . ( 5 ) كانت صلاة التراويح تصلى مثنى مثنى في البيوت على عهد الرسول وعهد أبي بكر حتى جاء عمر فجمع الناس ليصلونها جماعة وكان يقول : إنها بدعة ونعمة البدعة . أنظر البخاري ومسلم كتاب الصلاة . ( 6 ) أنظر تاريخ الخلفاء للسيوطي .