مع رجال الفكر — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

12 - الأستاذ محمود حجازي

12 - الأستاذ محمود حجازي

ولكن الحق الذي يجب أن يجهر به :

إن العلامة الأستاذ " عبد الحسين الأميني " لم يكن محبا متعصبا ، ولا ذا هو

متطرف جموح ، وإنما كان عالما وضع علمه بجانب محبته لعلي ، وشيعته ، وكان باحثا

وضع أمانة العلم ونزاهة البحث فوق اعتبار العاطفة .

ولا يلام المرء حين يحب فيسرف في حبه ، أو حين يهوى فيشتد به الهوى . .

ولكن اللوم يقع حين تميل دواعي الهوى بالمرء عن صحيح وجه الحق . . .

وما كان أستاذنا الجليل في شئ من هذا ، وإنما كان باحثا وراء الحقيقة ، كاشفا

النقاب عن وجهها ، معنيا نفسه بالوصول إليها سافرة الوجه ، واضحة المعالم .

ونجد في الجزء الأول من " الغدير " رواة الحديث من الصحابة رضي الله عنهم

وقد رتبهم المؤلف وفق حروف الهجاء ، فبلغوا مائة عشرة من أجلاء أصحاب

الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يبتدون بأبي هريرة ، وينتهون بأبي مرازم يعلى بن مرة وهب الثقفي .

والمؤلف هنا لا يكتفي بذكر أسماء الرواة من الصحابة ، بل يذكر الكتب التي جاء

فيها هذا الحديث مسندا إلى الصحابي ، ثم لا يكتفي بذلك بل يذكر أجزاء الكتب

وأرقام الصفحات .

وهنا يجد المتصفح " للغدير " سيلا وافرا بل بحرا زاخرا من الكتب كأسد الغابة ،

والإصابة ، وتهذيب التهذيب ، والاستيعاب ، وتاريخ بغداد للخطيب ، وتهذيب

الكمال ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ، والبداية والنهاية لابن كثير ، ونخب المناقب ،

ومسند أحمد ، وسنن ابن ماجة ، وعشرات وعشرات ، وعشرات ، من كتب الحديث

والتفسير ، والتاريخ التي روى فيها الرواة من الصحابة حديث الغدير .

فإذا فرغ المؤلف من ذكر طبقات الرواة من الصحابة انتقل إلى الرواة من

التابعين ، ثم من العلماء مرتبا هؤلاء الأخيرين وفق ترتيب الوفيات قرنا فقرنا