مع رجال الفكر — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

ما كتبه الدكتور حول كتاب وسائل الشيعة

الغربي أراد في عصرنا هذا أن يوسع هوة الخلاف بين السنة والشيعة ، وبذلك تصاب

الأمة الإسلامية بداء الفرقة والانقسام ، فأوحى إلى بعض المستشرقين من رجاله

بتوخي هذا الفن باسم البحث الأكاديمي الحر .

ومما يؤسف له أشد الأسف أن بعض الباحثين من المسلمين في العصر الحاضر

تابع أولئك المستشرقين في آرائهم دون أن يتفطن إلى حقيقة مراميهم .

والشيعة اسم كان يطلق قديما على كل من شايع عليا رضي الله عنه ، وقال بإمامته

وذريته من بعده نصا ووصاية ، وهو يطلق الآن على الاثني عشرية خاصة .

والشيعة عموما يستندون في تشيعهم للإمام علي رضي الله عنه إلى شواهد من الكتاب

والسنة .

والاتفاق بين السنة والشيعة في أصول العقائد ظاهر جلي ، وذلك إذا استثنينا

مسألة الإمامة ، إذ يرى أهل السنة أنها قضية مصلحية تناط باختيار العامة على ،

حين يراها الشيعة قضية أصولية ، وأن الإمام المنصوص عليه هو علي رضي الله عنه ، وأن

الإمامة لا تخرج من أولاده ، وإن خرجت فبظلم أو تقية ، وتنحصر الإمامة عندهم

في اثني عشر إماما .

والاتفاق بين السنة والشيعة في الأحكام الفقهية واضح بين ، وذلك إذا استثنينا

الخلاف حول بعض الأحكام الفروعية ، مثل " نكاح المتعة " الذي ثبت نسخة عند

أهل السنة ولم يثبت عند الشيعة .

ولم لا يقع الاتفاق بين السنة والشيعة في أصول العقائد والأحكام الفقهية إذا

كان المصدر الذي يستمد منه كلاهما واحدا وهو : " الكتاب والسنة ؟ .

إن مدى الخلاف الموجود بين السنة والشيعة ليس فيما يبدو لنا بأبعد مما هو

موجود مثلا بين مذهبي الإمام مالك وأتباعه من أهل الحديث ، والإمام أبي حنيفة