مع رجال الفكر — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

نبذة من حياة الامام الخوئي بقلمه

معه " كامرأة " كما قال شوي : من مكر وكيد " كيدهن عظيم " .

وإنها قد أقامت مع النبي نيف وثمانية أعوام ، ثم أخذ يذكر أنها كانت تؤيد

خلفاء النبي " أبي بكر ، وعمر ، وعثمان " في أو خلافته ثم انحرافها عنه وترأسها

للمعارضة له حتى بلغ من أمرها أنها كانت تحرض على قتله ، وما أن قتل هذا الخليفة

بسبب خروجه عن نهج سابقيه ، وتركه الأمر لقومه يتصرفون فيه بأهوائهم حتى

" برزت " تعارض عليا معارضة شديدة لم يلق مثلها من غيرها ، وكان في أول شئ

بدا منها لهذا الإمام العظيم أنها ما كادت تعلم بنبأ بيعته حتى ثارت ثائرتها

وصاحت : لا يمكن أن يتم ذلك ! ولو انطبقت هذه - أي السماء على الأرض - ولما

لثت أن ألبت عليه طلحة والزبير وقادوا جميعا الجيوش الجرارة لمحاربة علي ( رضي الله عنه ) في

وقعة الجمل - وكانت تركب جملا من المدينة إلى البصرة ، وبعد أن انتهيت هذه

المعركة بسفك الدماء المحترمة انتهت المعركة بقتل طلحة فأعادها " علي ( رضي الله عنه ) " إلى

المدينة مكرمة لم ينلها سوء ، ولكنها لم تحفظ له هذا الجميل ، ولم ترجع عن غيها

وظلت تعمل ضده بكل وسيلة وكان من ذلك أن كانت تؤيد معاوية في حروبه مع

" علي ( رضي الله عنه ) " ولم تهدأ ثائرتها حتى قتل علي فقرت عينها ، وهدأت نفسها ، وتمثلت

عند قتله بقول الشاعر :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

وقد كان ذلك بسبب ضغنها لعلي ( رضي الله عنه ) ، وما يكنه صدرها له لأنه زوج فاطمة

بنت خديجة .

وما كان لموقفه من حديث الإفك ما بينه شاعر الإسلام الكبير : أحمد شوقي

بأحسن بيان فقال يخاطب عليا ( رضي الله عنه ) بقوله :

يا جبلا تأبى الجبال ما حمل * ماذا رمت عليك ربة الجمل