الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٧٣

مساجلاته الأدبية : بيان أريحيته ومطارحاته مع الأدباء والشعراء . كمساجلاته مع تلميذه - صاحب مفتاح الكرامة - ومع المولى النراقي ، وجوابه عن الأبيات التي أرسلها إليه من ( كاشان )

من أهل العلم - وسماه له - كان يأخذ كل ليلة من البقال ( قسبا ) لقوت عياله

ولهم قرابة الأسبوع لم يذوقوا الحنطة والأرز . وفي هذا اليوم ذهب إلى

البقال ليأخذ القسب ، فامتنع البقال من اعطائه لثقل دينه ، فظل - هذه اللية -

هو وعياله وأطفاله بلا عشاء ، فأخذ السيد محمد جواد يعتذر إلى السيد - قدس

سره - بعدم علمه بالموضوع ، فقال له السيد رحمه الله : " لو علمت بحاله -

وتعشيت ولم تلتفت إليه - كنت يهوديا - أو قال - : كافرا . وانما

أغضبني عليك عدم تجسسك عن إخوانك وعدم علمك بحالهم " .

فأمر له السيد رحمه الله " بصينية " كبيرة فيها أنواع الأكل " وصرة "

من المال على أن يوصلها إلى ذلك الرجل ، ويتعشى معه ويستقر ، ويأتيه

بالخبر حتى يتعشى السيد ، وبقي عشاؤه أمامه لم يتناول منه شيئا ، حتى

رجع " السيد العاملي " من ذلك الرجل ، وأخبره باستقراره وفرحه بالطعام

والمال ، لأنه كان مدينا بقدر المال - تقريبا - فعند إذ تناول السيد عشاءه

وجرت القصة إلى بعد منتصف الليل . والقصة مفصلة هذا مجملها .

هذه من علاه احدى المعالي * وعلى هذه فقس ما سواها

مساجلاته الأدبية :

وبالرغم من عظمته في العلم ، ووصوله الغاية القصوى في الزهد

والتقوى ، كان - قدس سره - على جانب كبير من أريحية الأدب ولطف

المساجلة والإخوانيات .

فمن ذلك : أنه دفع - يوما - لتلميذه الحجة السيد محمد جواد العاملي

" شاميين " - من نقود زمانه - ليدفعهما إلى أحد المحتاجين . فامتثل السيد

العاملي ، وجاء إلى دار السيد ليخبره بامتثاله . فوجده داخل حرمه المقدس

فكتب إليه - عجلا - في رقعة : " الشاميين قد دفعهما " ومهر الرقعة