الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

إبراهيم بن هاشم الكوفي : استعراض الرواة عنه . اختلاف الرجاليين في توثيقه وعدمه . وترجيح وثاقته ، وأنه من أصحاب الجواد عليه السلام ولم تثبت روايته عن الرضا ، ولكنه لقي يونس فروى عنه . وبالتالي : إثبات أن حديثه من الحسن القريب من الصحيح . واستعراض أقوال الرجاليين والفقهاء في ذلك ، وحكمهم بصحة روايته . وبالتالي : الحكم بصحة حديثه ، والقطع بوثاقته والاستدلال عليها - تفصيلا -

إبراهيم بن هاشم الكوفي : استعراض الرواة عنه . اختلاف الرجاليين في توثيقه وعدمه . وترجيح وثاقته ، وأنه من أصحاب الجواد عليه السلام ولم تثبت روايته عن الرضا ، ولكنه لقي يونس فروى عنه . وبالتالي : إثبات أن حديثه من الحسن القريب من الصحيح . واستعراض أقوال الرجاليين والفقهاء في ذلك ، وحكمهم بصحة روايته . وبالتالي : الحكم بصحة حديثه ، والقطع بوثاقته والاستدلال عليها - تفصيلا -

إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق الكوفي ، ثم القمي ، من أصحاب الرضا

والجواد عليهما السلام ، كثير الرواية ، واسع الطريق ، سديد النقل ، مقبول

الحديث ، له كتب . روى عنه أجلاء الطائفة وثقاتها ، كأحمد بن إدريس

القمي ، وسعد بن عبد الله الأشعري ، وعبد الله بن جعفر الحميري ، وابنه

علي بن إبراهيم ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسن الصفار

ومحمد بن علي بن محبوب ، ومحمد بن يحيى العطار . وروى عن خلق

كثير ، منهم إبراهيم بن أبي محمود الخراساني وإبراهيم بن محمد الوكيل

الهمداني ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وجعفر بن محمد بن يونس

والحسن بن الجهم ، وأحمد ، والحسن بن علي الوشا ، والحسن بن محبوب ، وحماد

ابن عيسى ، وحنان بن سدير ، والحسين بن سعيد ، والحسين بن يزيد

النوفلي ، والريان بن الصلت ، وسليمان بن جعفر الجعفري ، وسهل بن

اليسع ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الرحمن بن الحجاج ، وعبد الله بن جندب

وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الله بن ميمون القداح ، وفضالة بن أيوب

ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، ويحيى بن عمران الحلبي

والنضر بن سويد ، وغيرهم .