الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩
باب الألف إبراهيم بن موسى بن جعفر عرض مفصل لترجمته ، وأنه الذي تقلد الإمرة من قبل محمد بن زيد بن علي ( ع ) الذي بايعه أبو السرايا بالكوفة ، وأنه أحد أوصياء أبيه الكاظم ( ع ) إشارة لحديث الوصية ، ولمنازعة إخوة الإمام الرضا ( ع ) له أمام قاضي المدينة من قبل العباس بن موسى الكاظم ( ع ) . . . وبيان سبب معاداة إخوة الرضا ( ع ) إياه . وشاية إبراهيم بن موسى - هذا - وذمه لأخيه الرضا ( ع ) وعفو الامام عنه ومقابلته له بالاحسان . أحاديث عن الإمام الرضا ( ) تصرح بالوصية إليه بالإمامة . وتبطل دعوى أهل الوقف . وإبراهيم بن موسى - هذا - هو جد السيدين : المرتضى والرضي . وبيان ما قيل - عن المؤرخين - أن المسمى ب ( إبراهيم ) من ولد الكاظم ( ع ) واحد . والتحقيق أنهما اثنان : إبراهيم الأكبر - وفي عقبه خلاف - وإبراهيم الأصغر - ومنه العقب - عرض عقب إبراهيم الأصغر . بيان أن المقصود بالوقف : هو إبراهيم الأكبر ، لا الأصغر ، وصرف الروايات لذلك . وعليه يخرج ( إبراهيم الأصغر ) عن روايات القدح . ثم بيان الخلاف في الخارج باليمن أيام السرايا : هل هو الأكبر ، أم الأصغر واستخلاص النتيجة والتأمل
وإبراهيم الأصغر ( 1 ) ويلقب ب ( المرتضى ) وهو ذو العقب بلا خلاف .
قال : " والعقب من إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم عليه السلام ، وهو
( 1 ) إبراهيم الأصغر - هذا - الملقب بالمرتضى ، قبره خلف ضريح الحسين عليه السلام في كربلاء بستة أذرع ، وهو المعقب المكثر ، جد السيدين : المرتضى والرضي ، وجد الأشراف الموسوية . ومعه جماعة من أولاده كموسى أبي شجة وأولاده ، والحسين القطعي ، وقبر السيدين : المرتضى ، والرضي وأبيهما وجدهما موسى الأبرش ، وقبر جماعة من أولاد الحسين القطعي ، في سردابين متصلين خلف الضريح المقدس ، وكانت قبورهم ظاهرة ، ولما عمر الحرم المطهر التعمير الأخير محوا آثارهم ، راجع في ذلك ( رسالة تحية أهل القبور بالمأثور - المخطوطة ) تأليف سيدنا الحجة السيد حسن الصدر الكاظمي - رحمه الله - .