الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

بنو عمار البجلي الدهني : عمار بن أبي معاوية البجلي - اسمه ، ووثاقته - التحقيق حول مذهبه ، ومعاوية ابنه من الثقات . والجواب عما قيل عنه من أنه غير مستقيم . التعريف بأخت معاوية بن عمار ( منية ) وأنها من خواص الصادق ( ع ) وبيان أن لمعاوية - هذا - ولدا اسمه ( حكيم ) وذكر ابنه : معاوية بن حكيم وتوثيقه ، والجواب عن فطحيته وبقائه عليها . التحقيق حول ذلك . ومن بني عمار : محمد بن معاوية ابن حكيم ، بيان توثيقه

فطحية ، وهم من أجلة : العلماء والفقهاء والعدول " ( 1 ) .

وفي فطحيته ، وبقائه عليها نظر ، لما روي أنه لم يبق عليها إلا عمار وطائفته ( 2 )

ولما قاله الشيخ - في باب عدة اليائسة من التهذيب - : " إن الذي ذكرناه

( 1 ) راجع : ( رجال الكشي ص 348 ) طبع بمبئ ( 2 ) الرواية ذكرها الكليني - رحمه الله - في أصول الكافي في كتاب الحجة - باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في امر الإمامة ( ج 1 ص 351 ) طبع طهران الجديد سنة 1381 ه‍ ، والرواية طويلة سنذكرها في تعليقتنا الآتية تحت عنوان ( بنو موسى ) وقد رواها ( عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن هشام بن سالم قال : كنا بالمدينة - بعد وفاة أبى عبد الله عليه السلام - انا وصاحب الطاق ، والناس مجتمعون على عبد الله بن جعفر ( اي الأفطح ) انه صاحب الأمر بعد أبيه إلى أن قال - : ثم لقينا الفضيل وأبا بصير ، فدخلا عليه ( اي على أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام ) وسمعا كلامه وسألاه ، وقطعا عليه بالإمامة ثم لقينا الناس أفواجا فكل من دخل عليه وقطع إلا طائفة عمار وأصحابه ، وبقي عبد الله ( اي الأفطح ) لا يدخل عليه إلا قليل من الناس . . . " الخ . وهذه الرواية - كما سمعت - تدلنا على أن معاوية بن حكيم بن معاوية لم يبق على الفطحية - لا هو ولا غيره - إلا طائفة عمار وأصحابه . والمراد عمار بن موسى الساباطي ، لأنه المشهور في كتب الأخبار والرجال ، فينصرف الاطلاق إليه ، وهذا هو منشأ نظر سيدنا - قدس سره - في بقاء معاوية ابن حكيم على فطحيته كما قطع به الكشي بقوله : ( هؤلاء كلهم فطحية ) ولعل وصف الكشي معاوية بن حكيم بالفطحية ، حيث كان عليها قبل رجوعه عنها إلى القول بامامة أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام فلاحظ .