الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

آل أعين : أكبر بيت من الشيعة في الكوفة ، وأجلهم قدرا وأكثرهم رجالا ، وأطولهم زمانا . أدرك أوائلهم السجاد ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى . من مشاهيرهم : حمران ، زرارة عبد الملك ، بكير - ينو أعين - وحمزة بن حمران ، عبيد بن زرارة ، ضريس بن عبد الملك ، عبد الله بن بكير ، سليمان بن الحسن بن الجهم ، أبو طاهر محمد بن سليمان ، أبو غالب أحمد بن محمد . ذكر رسالة أبي غالب الزراري في أحوال ( آل أعين ) - برواية الغضائري - وأولها : " إنا أهل بيت أكرمنا الله - جل وعز - بدينه . . . " . من فقرات الرسالة : " ولد أعين : عبد الملك ، حمران ، وزرارة ، وبكير ، وعبد الرحمان . . . وقعنب ، ومالك ، ومليك - غير معروفين - ، ولهم أخت يقال لها ( أم الأسود ) . . " اختلاف الروايات في عدد بني زرارة . قسم منهم ثقات ممدوحون - كزرارة وأبنائه - . وقسم خارج عن الوثاقة والطريقة كمالك ، ومليك ، وقعنب ، وعبد الله بن بكير . . . وبالتالي عرض مفصل عن آل أعين ، وعدد أفرادهم ، وتراجمهم وتوثيق بعضهم ، وجرح الآخر . . .

وفي الاختصاص ( 1 ) " عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه ، قال :

كان عيسى بن أعين إذا حج فصار إلى الموقف أقبل على الدعاء لإخوانه

حتى يفيض الناس ، فقيل له : تنفق مالك وتتعب بدنك حتى إذا صرت

إلى الموضع الذي تبث فيه الحوائج إلى الله أقبلت على الدعاء لإخوانك

وتترك نفسك ؟ فقال : إني على يقين من دعاء الملك لي وفي شك من الدعاء

لنفسي " والظاهر أنه عيسى بن أعين الشيباني ، إذ ليس لغيره ذكر في الأخبار

وكتب الرجال

وذكر الشيخ في ( الرجال ) : عبد الجبار بن أعين ، وعده من أصحاب

الباقر عليه السلام . وقال : إنه أخو زرارة الشيباني .

فيجتمع - بهذا وما تقدم من بني أعين - أربعة عشر رجلا ، وهم

زرارة ، وحمران ، وبكير ، وعبد الملك ، وعبد الرحمن ، وعبد الأعلى

وعبد الجبار ، وموسى ، وعيسى ، وضريس ، وسميع ، ومليك ، ومالك

وقعنب .

( 1 ) انظر الرواية في ( الاختصاص ) للشيخ المفيد رحمه الله ص 68 طبع ( طهران ) سنة 1379 ه‍ ، وانظرها أيضا في الكافي للكليني ( ج 4 - ص 465 ) طبع ( طهران ) سنة 1377 ه‍ .