الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

آل أعين : أكبر بيت من الشيعة في الكوفة ، وأجلهم قدرا وأكثرهم رجالا ، وأطولهم زمانا . أدرك أوائلهم السجاد ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى . من مشاهيرهم : حمران ، زرارة عبد الملك ، بكير - ينو أعين - وحمزة بن حمران ، عبيد بن زرارة ، ضريس بن عبد الملك ، عبد الله بن بكير ، سليمان بن الحسن بن الجهم ، أبو طاهر محمد بن سليمان ، أبو غالب أحمد بن محمد . ذكر رسالة أبي غالب الزراري في أحوال ( آل أعين ) - برواية الغضائري - وأولها : " إنا أهل بيت أكرمنا الله - جل وعز - بدينه . . . " . من فقرات الرسالة : " ولد أعين : عبد الملك ، حمران ، وزرارة ، وبكير ، وعبد الرحمان . . . وقعنب ، ومالك ، ومليك - غير معروفين - ، ولهم أخت يقال لها ( أم الأسود ) . . " اختلاف الروايات في عدد بني زرارة . قسم منهم ثقات ممدوحون - كزرارة وأبنائه - . وقسم خارج عن الوثاقة والطريقة كمالك ، ومليك ، وقعنب ، وعبد الله بن بكير . . . وبالتالي عرض مفصل عن آل أعين ، وعدد أفرادهم ، وتراجمهم وتوثيق بعضهم ، وجرح الآخر . . .

فجاريتهما ما كان جرى إلي مع أبي جعفر بن أوميذوار ، فقال : ولا

رد عليك ، بل هم اثنا عشر أخا ، فكنت على هذا - دهرا - إلى أن

اجتمعت مع أبي العباس بن عقدة في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، فجرى

بيني وبينه ما تقدم ذكره ، فقال لي : يا أبا محمد ، هم ستة عشر أخا

وسماهم ، أو سبعة عشر - قال أبو محمد : الشك مني - ثم حدثني عن

آل أعين ، قال : كل منهم كان فقيها يصلح أن يكون مفتي بلد ، ما خلا

عبد الرحمن بن أعين . فسألته عن العلة فيه ؟ فقال : يتعاطى الفتوة إلى

أيام الحجاج ، فلما قدم الحجاج العراق ، قال : لا يستقيم لنا الملك - ومن

آل أعين رجل تحت الحجر - فاختفوا وتواروا ، فلما اشتد الطلب عليهم

ظفر بعيد الرحمن هذا - المتفتي بين إخوته - فأدخل على الحجاج ، فلما

بصر به قال : لم تأتوني بآل أعين وجئتموني بزبارها . ثم خلى سبيله

قال الشيخ أبو عبد الله ( 1 ) وجدت في المنتخبات التي أجازناها جعفر

ابن قولويه ( 2 ) عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى بن عبيد

( 1 ) الشيخ أبو عبد الله - هذا - هو الحسين بن عبيد الله الغضائري المتقدم ، والذي ترجمنا له في تعليقتنا السابقة ضمن تراجم آل أعين ، فراجعها ( 2 ) أبو القاسم جعفر بن محمد جعفر بن موسى بن قولويه القمي أستاذ الشيخ المفيد - رحمه الله - والفقيه الجليل صاحب كامل الزيارات المطبوع في النجف الأشرف . ترجم له النجاشي في كتاب رجاله ، وقال : " كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا واجلائهم في الحديث والفقه : روى عن أخيه عن سعد ( اي سعد بن عبد الله الأشعري ) وقال : ما سمعت من سعد إلا أربعة أحاديث ، وعليه قرأ شيخنا أبو عبد الله الفقه ومنه حمل ، وكل ما يوصف به الناس من جميل وفقه فهو فوقه ، له كتب حسان " ثم ذكر كتبه ، وقال " قرأت أكثر هذه الكتب على شيخنا أبي عبد الله وعلى الحسين بن عبيد الله " وذكره أيضا الشيخ الطوسي في الفهرست ، وفي كتاب رجاله ، وقال : " روى عنه التلعكبري وأخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون وابن عزور ، مات سنة 368 ه‍ " . وذكره أيضا العلامة الحلي في الخلاصة ، وابن داود في كتاب رجاله وترجم له صاحب مستدرك الوسائل في الخاتمة : ص 523 ، وذكر مشايخه الذين يروي عنهم . وكانت وفاة ابن قولويه في بغداد . ودفن - رحمه الله - في الرواق الكاظمي عند رجلي الإمام ( ع ) ، وقبره ، - اليوم - محاذ لقبر تلميذه الشيخ المفيد - رحمه الله - يزار ويتبرك به .