الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

آل أعين : أكبر بيت من الشيعة في الكوفة ، وأجلهم قدرا وأكثرهم رجالا ، وأطولهم زمانا . أدرك أوائلهم السجاد ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى . من مشاهيرهم : حمران ، زرارة عبد الملك ، بكير - ينو أعين - وحمزة بن حمران ، عبيد بن زرارة ، ضريس بن عبد الملك ، عبد الله بن بكير ، سليمان بن الحسن بن الجهم ، أبو طاهر محمد بن سليمان ، أبو غالب أحمد بن محمد . ذكر رسالة أبي غالب الزراري في أحوال ( آل أعين ) - برواية الغضائري - وأولها : " إنا أهل بيت أكرمنا الله - جل وعز - بدينه . . . " . من فقرات الرسالة : " ولد أعين : عبد الملك ، حمران ، وزرارة ، وبكير ، وعبد الرحمان . . . وقعنب ، ومالك ، ومليك - غير معروفين - ، ولهم أخت يقال لها ( أم الأسود ) . . " اختلاف الروايات في عدد بني زرارة . قسم منهم ثقات ممدوحون - كزرارة وأبنائه - . وقسم خارج عن الوثاقة والطريقة كمالك ، ومليك ، وقعنب ، وعبد الله بن بكير . . . وبالتالي عرض مفصل عن آل أعين ، وعدد أفرادهم ، وتراجمهم وتوثيق بعضهم ، وجرح الآخر . . .

وروى : أنه قرأ على أبي جعفر عليه السلام محمد بن علي . وكان - مع ذلك -

عالما بالنحو واللغة . ولقي حمران - وجدانا : زرارة وبكير - أبا جعفر محمد

ابن علي وأبا عبد الله جعفر بن محمد عليهم السلام . ولقي بعض إخوتهم

وجماعة من أولادهم - مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمد بن

حمران وغيرهم - أبا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام . وكان عبيد

وافد الشيعة بالكوفة عند وقوع الشبهة في أمر عبد الله بن جعفر . وله

في ذلك أحاديث كثيرة قد ذكرت في الكتب .

( وآل أعين ) أكبر أهل البيت في الشيعة وأكثرهم حديثا وفقها ، وذلك

موجود في كتب الحديث ، ومعروف عند رواته .

وكان عبد الله بن بكير فقيها ، وكثير الحديث . ولقي عبيد ( 1 ) بن

زرارة وغيره من بني ( أعين ) أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام .

وكان جدنا الأدنى الحسن بن جهم من خواص سيدنا أبي الحسن

الرضا عليه السلام . وله كتاب معروف .

وكان للحسن بن جهم - : سليمان ، ومحمد والحسين .

ولم يبق لمحمد والحسين ولد .

وقد روى محمد بن الحسن بن جهم الحديث .

وكانت أم الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة . ومن هذه الجهة

نسبنا إلى زرارة . ونحن من ولد بكير . وكنا قبل ذلك نعرف ب‍ ( ولد الجهم )

وأول من نسب منا إلى زرارة جدنا سليمان " نسبه إليه سيدنا

أبو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ( ع ) كان إذا ذكره في توقيعاته

إلى غيره قال : ( الزراري ) تورية عنه وسترا له ، ثم اتسع ذلك وسمينا

( 1 ) في رسالة أبي غالب المطبوعة سنة 1373 ه‍ ( عبد الله بن زرارة ) بدل ( عبيد بن زرارة ) فراجع .