الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢
آل أعين : أكبر بيت من الشيعة في الكوفة ، وأجلهم قدرا وأكثرهم رجالا ، وأطولهم زمانا . أدرك أوائلهم السجاد ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى . من مشاهيرهم : حمران ، زرارة عبد الملك ، بكير - ينو أعين - وحمزة بن حمران ، عبيد بن زرارة ، ضريس بن عبد الملك ، عبد الله بن بكير ، سليمان بن الحسن بن الجهم ، أبو طاهر محمد بن سليمان ، أبو غالب أحمد بن محمد . ذكر رسالة أبي غالب الزراري في أحوال ( آل أعين ) - برواية الغضائري - وأولها : " إنا أهل بيت أكرمنا الله - جل وعز - بدينه . . . " . من فقرات الرسالة : " ولد أعين : عبد الملك ، حمران ، وزرارة ، وبكير ، وعبد الرحمان . . . وقعنب ، ومالك ، ومليك - غير معروفين - ، ولهم أخت يقال لها ( أم الأسود ) . . " اختلاف الروايات في عدد بني زرارة . قسم منهم ثقات ممدوحون - كزرارة وأبنائه - . وقسم خارج عن الوثاقة والطريقة كمالك ، ومليك ، وقعنب ، وعبد الله بن بكير . . . وبالتالي عرض مفصل عن آل أعين ، وعدد أفرادهم ، وتراجمهم وتوثيق بعضهم ، وجرح الآخر . . .
آل أعين : أكبر بيت من الشيعة في الكوفة ، وأجلهم قدرا وأكثرهم رجالا ، وأطولهم زمانا . أدرك أوائلهم السجاد ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى . من مشاهيرهم : حمران ، زرارة عبد الملك ، بكير - ينو أعين - وحمزة بن حمران ، عبيد بن زرارة ، ضريس بن عبد الملك ، عبد الله بن بكير ، سليمان بن الحسن بن الجهم ، أبو طاهر محمد بن سليمان ، أبو غالب أحمد بن محمد . ذكر رسالة أبي غالب الزراري في أحوال ( آل أعين ) - برواية الغضائري - وأولها : " إنا أهل بيت أكرمنا الله - جل وعز - بدينه . . . " . من فقرات الرسالة : " ولد أعين : عبد الملك ، حمران ، وزرارة ، وبكير ، وعبد الرحمان . . . وقعنب ، ومالك ، ومليك - غير معروفين - ، ولهم أخت يقال لها ( أم الأسود ) . . " اختلاف الروايات في عدد بني زرارة . قسم منهم ثقات ممدوحون - كزرارة وأبنائه - . وقسم خارج عن الوثاقة والطريقة كمالك ، ومليك ، وقعنب ، وعبد الله بن بكير . . . وبالتالي عرض مفصل عن آل أعين ، وعدد أفرادهم ، وتراجمهم وتوثيق بعضهم ، وجرح الآخر . . .
الايمان والعمل الصالح اللذان ورثهما من أبيه .
والمراد بأبي جعفر ( ع ) : أبو جعفر الثاني عليه السلام . والظاهر : أن
هذا الكلام منه قد وقع - وهو صغير - بحضرة أبيه قبل أن يخرج إلى
خراسان ، ولذا لم يعد النجاشي احمد من أصحاب الجواد عليه السلام ( 1 ) ( آل أعين ) : أكبر بيت في الكوفة ، من شيعة أهل البيت علهم
السلام ، وأعظمهم شأنا ، وأكثرهم رجالا وأعيانا ، وأطولهم مدة وزمانا .
أدراك أوائلهم السجاد والباقر والصادق ( ع ) وبقي أواخرهم إلى أوائل
الغيبة الكبرى ( 2 ) وكان فيهم العلماء والفقهاء ، والقراء والأدباء ، ورواة
الحديث .
( ومن ) مشاهيرهم : حمران ، وزرارة ( 3 ) وعبد الملك ، وبكير
( 1 ) بل عده من أصحاب الرضا وأبيه الكاظم عليهما السلام - كما سبق آنفا - . ( 2 ) وتبدأ بسنة وفاة آخر السفراء " السمري " وهي سنة 328 ، أو 329 ه ( 3 ) ذكر آل أعين ابن النديم - المتوفى سنة 385 ه - في الفهرست ( ص 322 ) في الفن الخامس من المقالة السادسة تحت عنوان ( آل زرارة ابن أعين ) فقال زرارة لقب ، واسمه عبد ربه ، أخوه حمران بن أعين وكان نحويا ، وابناه حمزة بن حمران ، ومحمد بن حمران ، وبكير بن أعين وابنه عبد الله بن بكير ، وعبد الرحمن بن أعين ، وعبد الملك بن أعين وابنه ضريس بن عبد الملك ، من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي - عليه السلام - وكان أعين بن سنبس عبدا روميا لرجل من بني شيبان تعلم القرآن ثم اعتقه ، فعرض عليه ان يدخل في نسبه فأبى أعين ذلك ، وقال : أقرني على ولائي ، وكان سنبس راهبا في بلد الروم ، ويكنى بكير : ابا الجهم وزرارة يكنى ابا علي أيضا ، وزرارة أكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع ، ومن ولده الحسين بن زرارة ، والحسن بن زرارة من أصحاب جعفر بن محمد عليه السلام ، روى عن زرارة بن أعين عبيد بن زرارة ، وكان أحول " .