الفوائد الرجالية — الجزء ١، الصفحة ١٥٨
الطبقة الرابعة تحتوي - من آل بحر العلوم - على تراجم كل من : ( 1 ) السيد حسين بن السيد إبراهيم ( 2 ) السيد حسن بن السيد محمد ( 3 ) السيد جعفر بن السيد محمد باقر ( 4 ) السيد جعفر بن السيد محمد ( 5 ) السيد جعفر بن السيد حبيب ( 6 ) السيد جواد بن السيد حبيب ( 7 ) السيد حمود بن السيد جعفر ( 8 ) السيد عباس بن السيد حسين ( 9 ) السيد عباس بن السيد محمد ( 10 ) السيد محمد بن السيد إبراهيم ( 11 ) السيد مير علي بن السيد محمد ( 12 ) السيد محمد علي بن السيد علي تقي ( 13 ) السيد محمد مهدي بن السيد حسن ( 14 ) السيد مهدي بن السيد محسن ( 15 ) السيد مهدي بن السيد محمد ( 16 ) السيد مهدي بن السيد حبيب ( 17 ) السيد هادي بن السيد علي نقي
الأشرف إلى أراضيه الكائنة بين كربلا وطويريج من نواحي ( الهندية ) فبنى
هناك داره المعمورة بالكرم والحفاظ ، وظل يرشد الملأ ، ويعلمهم المفاهيم
الاسلامية ، ويقول لهم كلمة الحق ، ورسالة الشرع ، محترم الجانب ، مهيبا
قوي العارضة ، كريم الطبع والنفس واليد ، كثير الكرامات ، يتبركون
بداره ، ويخشون غضبه ، ويرجون رضاه . وظل يتردد إلى النجف كثيرا
إلى أن توفاه الله يوم السبت 21 جمادى الأولى سنة 1345 عن عمر يناهز
السبعين ، فكان لموته أثر بالغ في تلك النواحي العربية وهرعت تلك الجموع
الغفيرة لتشييعه إلى النجف الأشرف ودفن في " مقبرة الأسرة " وأقيمت
له الفواتح في النجف والهندية ، تغمده الله برحمته .
خلف من الذكور : السيد رضا ، والسيد علي ، ومن الإناث زوجة
السيد محمد صادق ، وزوجة السيد محمد تقي - ولدي أخيه السيد حسن - وبنتا أخرى توفيت في حياة أبيها .
11 - السيد مير علي ابن السيد محمد ابن السيد محمد تقي بن الرضا
ابن السيد بحر العلوم .
ولد في النجف الأشرف ، ونشأ على يد والده الحجة العيلم ، ودرس
العلوم الإسلامية على علماء عصره - يومئذ - وكان آية في الذكاء ، وأعجوبة في
هضم المسائل العلمية وتلقى العويصات من المشاكل ، وكان - هو وأخوه
المهدي - محل اعتماد أبيهما في تحرير أبحاث ( البلغة ) حتى فقدهما في حياته
- وبعد لم يكملا شوطهما الأخير في جهادهما العلمي - فقد ولده السيد
مير علي هذا بعد أخيه المهدي ، ورثاهما معا في آخر رسالة الولاية من
كتاب " البلغة " فقال : " فمما أصبت به - عند اشتغالي بالولاية أن فجعت
بولد وأي ولد ، روح له اللطف جسد ، علي الاسم والسمة . لم اسمع في
حبه لا ولا لمه ، نشأ أكرم منشأ ، ويعرف حسن المنتهى بحسن المبدأ ،