رياض المسائل — الجزء ١، الصفحة ٦١

ملامح المدرسة

وغير المعتبرة مما أدى إلى اشتباه المعتبرة منها بغير المعتبرة والمكررة منها بغير

المكررة .

4 - اختفاء قرائن أخرى كانت تساعد الفقيه على تشخيص ما يصح الأخذ

بها من الأحاديث عما لا يصح الأخذ بها ( 1 ) .

ويذكر الفيض الكاشاني رحمه الله في مقدمات " الوافي " ستة من هذه

القرائن ، كما يذكر الحر العاملي في خاتمة كتاب " هداية الأمة " خمسة من هذه

القرائن .

وهناك قرائن أخرى مثل تسالم الأصحاب جيلا بعد جيل على قبول

بعض الأخبار والعمل به . مما كان يؤدي إلى الثقة بصدور الخبر من المعصوم

وإن كان بعض رجاله ضعافا غير موثوقين ( 2 ) .

ومهما يكن من أمر فقد اختفت جملة كبيرة من هذه القرائن في هذه الفترة ،

وأصبح من الضروري التفكير في أسس موضوعية محددة لتشخيص الصحيح من

الحديث من الضعيف .

فنهض بهذا الأمر السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس ( 3 ) برواية

الشيخ البهائي في " مشرق الشمسين " أو العلامة الحلي برواية الشيخ حسن

صاحب المعالم في " منتقى الجمان " ، أو هما معا . وصنفا الحديث إلى أربعة

أصناف " الصحيح " و " الحسن " و " الموثق " و " الضعيف " .

و " الصحيح " هو الخبر الذي يتصل بالمعصوم بسلسلة من الرواة الثقات

الإماميين .

( 1 ) علم الحديث ودراية الحديث للشيخ شانه چى : ص 142 . ( 2 ) راجع كتاب علم الحديث ودراية الحديث : ص 147 . ( 3 ) من فقهاء مدرسة الحلة توفي لسنة 673 ه‍ له كتاب ( البشرى ) في الأصول وحل الاشكال في معرفة الرجال وقد هذبه ورتبه الشيخ حسن صاحب المعالم وأسماه التحرير الطاووسي وطبع أخيرا طبعه جيده .