رياض المسائل — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

مراعاة الترتيب

وآله - إذا اغتسلن من الجنابة يبقين صفرة الطيب على أجسادهن ، وذلك أن

النبي - صلى الله عليه وآله - أمرهن أن يصببن الماء صبا على أجسادهن " ( 1 )

فمطروح ، كالصحيح " الرجل يجنب فيصيب رأسه أو جسده الخلوق والطيب

والشئ الكد مثل علك الروم والطراز ونحوه ؟ قال : لا بأس " ( 2 ) أو مؤول ،

بحمل الأول على ما لا يمنع الوصول وإن استحب التحويل للاستظهار .

وكذا الثاني بحمل الصفرة فيه على الأثر العسير الزوال الذي لا يجب إزالته في

التطهير من النجاسات ، فهنا أولى .

وظاهر الأصحاب عدم وجوب غسل الشعر ، بل عن المعتبر ( 3 ) والذكرى ( 4 )

الاجماع عليه . وهو مقتضى الأصل وخلو الأخبار البيانية عنه ، مع خروجه عن

مسمى الجسد قطعا ، وإطلاق الصحيح " لا تنقض المرأة شعرها إذا اغتسلت من

الجنابة " ( 5 ) الشامل لما لا يبلغ إليه الماء مع عدم النقض .

وفي الصحيح : من ترك شعره من الجنابة متعمدا فهو في النار ( 6 ) .

وفي آخر : الحائض ما بلغ بلل الماء من شعرها أجزأها ( 7 ) .

وهما بالدلالة على ما تقدم أولى من الدلالة على العدم - كما فهمه

الأصحاب - سيما بملاحظة الرضوي المتقدم ، والأمر ببله في النبوي لعله من باب

المقدمة لا بالأصالة ، كما يستفاد من سياقه . نعم : هو أحوط .

مراعاة الترتيب

( و ) الخامس : ( الترتيب ) وهو أن ( يبدأ برأسه ) إجماعا ، كما عن

( 1 ) وسائل الشيعة : ب 30 من أبواب الجنابة ح 2 ج 1 ص 510 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 30 من أبواب الجنابة ح 1 ج 1 ص 509 . ( 3 ) المعتبر : كتاب الطهارة : ج 1 ص 194 . ( 4 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الغسل ص 100 س 30 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ب 38 من أبواب الجنابة ح 4 ج 1 ص 521 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب الجنابة ح 5 ج 1 ص 463 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ب 31 من أبواب الجنابة ح 4 ج 1 ص 511 .