رياض المسائل — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

محاور الخلاف بين المدرسة الأصولية والأخبارية

يقصد بها توسعة رقعة الخلاف بين المدرستين .

والمسائل الأساسية التي . تختلف فيها المدرستان هي :

( أولا ) قطعية صدور كل ما ورد في الكتب الحديثية الأربعة من الروايات

لاهتمام أصحابها بتدوين الروايات التي يمكن العمل والاحتجاج بها ، وعليه

فلا يحتاج الفقيه إلى البحث عن اسناد الروايات الواردة في الكتب الأربعة ،

ويصح له التمسك بما ورد فيها من . الأحاديث ، وهذا هو رأي المدرسة الأخبارية .

أما الأصوليون فلهم رأي آخر في ما ورد في الكتب الأربعة ويقسمون

الحديث إلى الأقسام الأربعة المشهورة : الصحيح والحسن والموثق والضعيف ،

ويأخذون بالأولين أو بالثلاثة الأول دون الأخير .

( وثانيا ) عدم جريان البراءة في الشبهات الحكمية التحريمية ، وهو رأي

للأخباريين ، أما الأصوليون فيذهبون إلى صحة جريان البراءة في الشبهات

الحكمية الوجوبية والتحريمية بالعقل والأدلة النقلية .

( وثالثا ) نفي حجية الاجماع وهو رأي معروف للأخباريين ، أما الأصوليون

فيتمسكون بالاجماع إذا كان من الاجماع ( المحصل ) .

( ورابعا ) نفي حجية حكم العقل ونفي الملازمة بين الحكم العقلي والحكم

الشرعي ، وتضطرب كلمات الأخباريين بشكل يصعب على الباحث أن

يستخرج من كلماتهم شيئا محدد المعالم لينسبه إليهم ، فمن منكر للملازمة بين

الحكم العقلي والشرعي ، وآخر منكر للحكم العقلي الظني .

وقد أنكر المحقق الخراساني أن يكون مقصود الأخباريين إنكار حجية

القطع فيما إذا كان بمقدمات عقلية . وإنما تتجه كلماتهم إلى منع الملازمة بين

حكم العقل بوجوب شئ وحكم الشرع بوجوبه . كما ينادي بأعلى صوته

ما حكي عن السيد الصدر في باب الملازمة وأما في مقام عدم جواز الاعتماد

على المقدمات العقلية لأنها لا تفيد إلا الظن ، كما هو صريح الشيخ المحدث