الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٧٨

ملامح المدرسة

ويبوب كل ذلك في أبواب خاصة بعد ما أكثر الفروع ، واستحدث

فروعا جديدة .

إلا أن الباحث يلحظ في كتب الشيخ - مع توفر الشيخ على تنظيم

الفقه وتبويبه ، وجمع النظائر والأشباه من فروعه - شيئا من التشويش

في تبويب أبواب الفقه وكتبه .

وهذا التشويش لا يختص بكتب الشيخ وحده ، وإنما يظهر على كتب

المتقدمين عامة .

وفي هذه المدرسة لأول مرة نلتقي بكتاب ( الشرايع ) للمحقق

الحلي رحمه الله بتنظيم رائع لأبواب الفقه استمر عليه فقهاء الشيعة بعد

ذلك إلى العصر الحاضر . فقد قسم ( المحقق الحلي ) كتابه ( شرايع الإسلام )

إلى أقسام أربعة :

الأول العبادات ، الثاني العقود ، الثالث الإيقاعات ، الرابع

الأحكام .

وينطلق إلى هذا التقسيم الرباعي بالشكل الثاني :

الحكم الشرعي إما أن يتقوم بقصد القربة أم لا ، والأول العبادات .

والثاني إما أن يحتاج إلى اللفظ من الجانبين الموجب والقابل

أو من جانب واحد ، أو لا يحتاج إلى اللفظ فالأول العقود ، والثاني

الإيقاعات ، والثالث الأحكام ، وبذلك تندرج أبواب الفقه في أقسام

أربعة كما تقدم .

وهذا تقسيم رائع يجمع مختلف أبواب الفقه ، وهي من حصيلة هذه

المدرسة ، وتمت على يد ( المحقق الحلي ) بالذات .

2 - وظهرت في هذه الدورة الكتابة الفقهية الموسوعية ، فألف

( العلامة الحلي ) موسوعته القيمة ( تذكرة الفقهاء ) في الفقه المقارن