الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦٣١

مستحبات الصلاة

ويخرجهما من ورائه ، رافعا ألييه عن عقبيه ، مجافيا ( 1 ) فخذيه

عن طية ركبتيه ، منحنيا قدر ما يحاذي وجهه ما قدام ركبتيه .

( وتوركه حال تشهده ) : بأن يجلس على وركه الأيسر كما

تقدم ، فإنه مشترك بين المصلي قائما وجالسا .

( والنظر قائما إلى مسجده ) بغير تحديق ( 2 ) ، بل خاشعا به .

( وراكعا إلى ما بين رجليه وساجدا إلى ) طرف ( أنفه

ومتشهدا إلى حجره ) ، كل ذلك مروي ( 3 ) إلا الأخير فذكره

الأصحاب ولم نقف على مستنده ( 4 ) .

نعم هو مانع من النظر إلى ما يشغل القلب ففيه مناسبة كغيره .

( ووضع اليدين قائما على فخذيه بحذاء ركبتيه ، مضمومة

الأصابع ) ومنها الإبهام .

( وراكعا على عيني ركبتيه الأصابع والإبهام مبسوطة ) هنا

( جمع ) تأكيد لبسط الإبهام والأصابع وهي مؤنثة سماعية فلذلك

أكدها بما يؤكد به جمع المؤنث .

( 1 ) في بعض النسخ : " جافيا " والمقصود : ابتعاد الفخذين

ورفعهما عن طية الركبتين .

( 2 ) أي تحديق النظر .

( 3 ) راجع ( وسائل الشيعة ) . الجزء 4 . ص 675 - 676 .

الباب 1 . الحديث 3 من حديث فقه الرضا عليه السلام .

( 4 ) وكذلك لا مستند لاستحباب النظر إلى طرف الأنف حالة

السجود سوى ما في فقه الرضا عليه الصلاة والسلام كما ذكرنا في التعليقة

السابقة رقم ( 3 ) وعليه فهو دال على الحكم الأخير أيضا .