الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦٢٢

في السجود

( إحداهما ) : بعد رفعه من الركوع مطمئنا فيه .

( وثانيتها ) : بعد رفعه من السجدة الأولى جالسا مطمئنا .

( وثالثتها ) : قبل الهوي إلى الثانية كذلك .

( ورابعتها ) : بعد رفعه منه معتدلا .

( والتخوية للرجل ) بل مطلق الذكر إما في الهوي إليه :

بأن يسبق بيديه ، ثم يهوي بركبتيه ، لما روي أن عليا عليه السلام

كان إذا سجد يتخوى كما يتخوى البعير الضامر : يعني بروكه ( 1 )

أو بمعنى تجافي الأعضاء حالة السجود : بأن يجنح بمرفقيه ويرفعهما

عن الأرض ، ولا يفترشهما كافتراش الأسد .

ويسمى هذا تخوية ، لأنه إلقاء الخوي ( 2 ) بين الأعضاء .

وكلاهما مستحب للرجل ، دون المرأة ، بل تسبق في هويها

بركبتيها ، وتبدأ بالقعود ، وتفترش ذراعيها حالته لأنه أستر ، وكذا

الخنثى لأنه أحوط ، وفي الذكرى سماها تخوية كما ذكرناه ( 3 ) .

( والتورك بين السجدتين ) : بأن يجلس على وركه الأيسر

ويخرج رجليه جميعا من تحته ، جاعلا رجله اليسرى على الأرض

وظاهر قدمه اليمنى على باطن اليسرى ويفضي بمقعدته إلى الأرض .

( 1 ) البروك كقعود : هو وقوع البعير الضامر وسقوطه

على الأرض .

راجع ( المصدر نفسه ) . ص 953 . الباب 3 . الحديث 1 .

( 2 ) الخوي : الوطاء بين جبلين . والمناسبة هنا وجود الفراغ

بين الأعضاء .

( 3 ) في قوله قدس سره : ويسمى هذا تخوية ، لأنه إلقاء الخوي

بين الأعضاء .