الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦١٠

في القراءة

مأخذهما : كون ( 1 ) الأبعاض أقرب إليها .

وأن ( 2 ) الشئ الواحد لا يكون أصلا وبدلا .

وعلى التقديرين ( 3 ) فيجب المساواة له ( 4 ) في الحروف .

وقيل : في الآيات ( 5 ) ، والأول أشهر .

ويجب مراعاة الترتيب بين البدل والمبدل ، فإن علم الأول ( 6 )

أخر البدل ، أو الآخر ( 7 ) قدمه ، أو الطرفين ( 8 ) وسطه

من نفس الفاتحة .

أو التعويض عن الفائت بما يعلمه من غير الفاتحة قولان :

( قول ) بالتعويض من نفس الفاتحة .

( وقول ) بالتعويض من غير الفاتحة .

( 1 ) هذا دليل التعويض من نفس الفاتحة أي بما أن أبعاض

الفاتحة أقرب إلى الفاتحة فالتعويض بها عن الفائت متعين .

( 2 ) هذا دليل التعويض من غير الفاتحة أي كيف يمكن أن يكون

الشئ الواحد بتكرره أصلا وبدلا عن الفائت ، فالواجب الإتيان

عن الفائت بما يعلمه من غير الفاتحة .

والشارح اختار القول الثاني .

( 3 ) وهما : التعويض عن الفائت من نفس الفاتحة .

أو التعويض عنه من غير الفاتحة .

( 4 ) أي للفائت .

( 5 ) أي وقيل يجب المساواة للفائت في الآيات .

( 6 ) أي أول الحمد .

( 7 ) أي إن علم المصلي آخر الحمد قدم البدل لا محالة .

( 8 ) أي إن علم المصلي أول الحمد وآخره قرأ أول الحمد