الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦٠٩

في القراءة

( وجاهل الحمد يجب عليه التعلم ) مع إمكانه ، وسعة ( 1 )

الوقت .

( فإن ضاق الوقت قرأ ما يحسن منها ) أي من الحمد .

هذا إذا سمي ( 2 ) قرآنا ، فإن لم يسم ، لقلته فهو كالجاهل

بها ( 3 ) أجمع ( 4 ) .

وهل يقتصر عليه ( 5 ) ، أو يعوض عن الفائت ؟

ظاهر العبارة الأول ( 6 ) .

وفي الدروس الثاني ( 7 ) ، وهو الأشهر ( 8 ) .

ثم إن لم يعلم غيرها من القرآن كرر ما يعلمه بقدر الفائت

وإن علم ففي التعويض منها ( 9 ) ، أو منه قولان :

( 1 ) الواو هنا بمعنى مع أي ومع سعة الوقت للتعلم .

( 2 ) أي سمي ما يحسنه من الحمد قرآنا .

( 3 ) أي هذا الذي يعرف شيئا قليلا من الحمد بحيث لا يسمى

هذا المقدار قرآنا فهو كالجاهل بالحمد يجب عليه تعلم الحمد .

( 4 ) وسيأتي حكمه في كلام المصنف .

( 5 ) أي على ما يحسن من قراءة الحمد : بأن يكتفي المصلي

من الحمد على هذا المقدار .

( 6 ) أي يقتصر المصلي على ما يحسنه من قراءة الحمد ، لدلالة

عبارة المصنف على ذلك في قوله : فإن ضاق قرأ ما يحسن منها .

( 7 ) وهو التعويض عن الفائت .

( 8 ) أي الثاني هو الأشهر بين الفقهاء ، ولذا فرع الشارح عليه

بقوله : ثم إن لم يعلم غيرها إلى آخر ما ذكره .

( 9 ) أي ففي التعويض عن الجزء الفائت من الحمد بما يعلمه