الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦٠١

في القراءة

الترسل ( 1 ) فيها والتبيين بغير بغي .

وشرعا قال في الذكرى : هو حفظ الوقوف ، وأداء الحروف

وهو المروي عن ابن عباس ، وقريب منه عن علي عليه السلام

إلا أنه قال : وبيان الحروف ، بدل أدائها ( 2 ) .

( والوقوف ) ( 3 ) على مواضعه : وهي ما تم لفظه ومعناه

أو أحدهما .

وأما عند وجود الأجنبي فيدور أمرها بين الحرمة والوجوب

فيقدم جانب الحرمة .

فيجب الإخفاف ، لاحتمال كونها أنثى فيحرم عليها إسماع

صوتها للأجانب .

( 1 ) ( الترسل ) : الاسترسال ، أي أداء الكلمات واحدة

تلو أخرى بلا فصل ، مع ( التبيين ) أي بلا إدراج الحروف بعضها

في بعض ، بل بصورة تتبين الحروف بجلاء ( بغير بغي ) أي بغير

ظلم وتجاوز للحدود المتعارفة الشرعية ، لأن الاسترسال والتبيين

قد يلحقان بالغناء المطرب وهو بغي وخروج عن الحدود .

( 2 ) ( بحار الأنوار ) . الجزء 84 . ص 188 باب وصف الصلاة .

وتفسير الصافي المقدمة الحادية عشرة ص 18 .

والحديث المروي هنا عن ابن عباس مذكور في مجمع البيان في ذيل

قوله تعالى : " ورتل القرآن ترتيلا " .

راجع مجمع البيان . طبع صيدا . الجزء 7 . ص 167 والآية

في سورة الفرقان : الآية 32 .

( 3 ) بالرفع عطفا على الترتيل ، أي ثم الوقوف على مواضع

الترتيل .