الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٦٠٠

في القراءة

فأقل الجهر : أن يسمعه من قرب منه صحيحا ، مع اشتمالها

على الصوت الموجب لتسميته جهرا عرفا .

وأكثره أن لا يبلغ العلو المفرط .

وأقل السر : أن يسمع نفسه خاصة صحيحا ، أو تقديرا

وأكثره : أن لا يبلغ أقل الجهر .

( ولا جهر على المرأة ) وجوبا ، بل تتخير بينه وبين السر

في مواضعه إذا لم يسمعها من يحرم استماع صوتها ( 1 ) ، والسر

أفضل لها مطلقا ( 2 ) .

( ويتخير الخنثى بينهما ) في موضع الجهر إن لم يسمعها الأجنبي

وإلا تعين الإخفات ( 3 ) .

وربما قيل بوجوب الجهر علبها ، مراعية عدم سماع الأجنبي

مع الإمكان ، وإلا وجب الإخفات ، وهو أحوط ( 4 ) .

( ثم الترتيل ) للقراءة : وهو لغة :

( 1 ) لا دليل على حرمة استماع صوت النساء الأجنبيات إذا

لم تكن هناك ريبة ، أو خوف الوقوع في الفتنة .

فحكم الشارح بالتحريم مطلقا لا وجه له .

( 2 ) سواء أكان هناك من يسمع صوتها ، أم لا .

( 3 ) من باب الاحتياط ، لدوران أمرها بين التعيين والتخيير .

( 4 ) أي الاحتياط في حق الخنثى هو أن تجهر بالقراءة عند

الأمن من سماع الأجانب صوتها ، لأنها حينئذ يدور أمرها بين كونها

امرأة فتتخير بين الجهر والإخفات ، وكونها رجلا فيتعين عليها

الجهر ، والاحتياط عند دوران الأمر بين التعيين والتخيير هو التعيين

وهو هنا الجهر .