الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٥٣٧

مكان المصلي

( فالمسجد ( 1 ) الحرام بمائة ألف صلاة ) ومنه الكعبة وزوائده

الحادثة وإن كان غيرهما أفضل ، فإن ( 2 ) القدر المشترك بينها فضله

بذلك العدد ، وإن اختص الأفضل بأمر آخر لا تقدير فيه ، كما يختص

المساجد المشتركة في وصف بفضيلة زائدة عما اشترك فيه مع غيره ( 3 ) .

( 1 ) الفاء تفريع على ما أفاده : من تفاوت المساجد في الفضيلة

فأخذ المصنف في ذكر المساجد التي يختلف ثواب الصلاة فيها بحسب

نفس المسجد .

فالمسجد الحرام أول مسجد في الفضيلة والثواب ، ثم تأتي في الفضيلة

بقية المساجد في الترتيب .

( 2 ) دفع لما يتوهم ، حاصله : أن الزوائد المستحدثة والكعبة

من نفس المسجد فما معنى زيادة الثواب في أصل المسجد ، دون الكعبة

والزوائد المستحدثة ، فأجاب بعدم المنافاة بين كون الكعبة والزوائد من نفس

المسجد ، ومع ذلك تكون الصلاة في أصل المسجد أفضل ثوابا من الصلاة

في الكعبة والزوائد .

نعم كلها مشتركة في أصل الثواب المقدر ، ويختص الأصل بزيادة

لا تقدير لها .

( 3 ) تمثيل وتنظير لما أفاده رحمه الله : من عدم المنافاة بين كون

الكعبة والزوائد من نفس المسجد ومع ذلك تكون الصلاة في أصل المسجد

أفضل ثوابا من غيره .

وحاصل التنظير : أنه الممكن أن يكون بعض المساجد مشتركا

مع البعض في أصل الفضيلة كمساجد السوق ، أو القبيلة ، فإن مساجد

السوق كلها على نسق واحد في الفضيلة ، بدون مزية لواحد آخر .

لكنه يختص بعضها بمزية وفضيلة لا توجد في الآخر كما لو كانت