الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٥٣٠

ستر العورة

( وترك السواد عدا العمامة والكساء والخف ) فلا يكره الصلاة فيها

سودا وإن كان البياض أفضل مطلقا ( 1 )

( وترك ) الثوب ( الرقيق ) الذي لا يحكي البدن ، وإلا لم تصح .

( واشتمال الصماء ) ، والمشهور أنه الالتحاف بالإزار ( 2 ) وإدخال

طرفيه تحت يده وجمعهما على منكب واحد .

( ويكره ترك التحنك ) : وهو إدارة جزء من العمامة تحت

الحنك ( مطلقا ) للإمام وغيره بقرينة القيد في الرداء .

ويمكن أن يريد بالإطلاق تركه في أي حال كان وإن لم يكن

مصليا ، لإطلاق النصوص باستحبابه

والتحذير من تركه ، كقول الصادق

عليه السلام :

" من تعمم ولم يتحنك فأصابه داء لا دواء له فلا يلومن

راجع ( المصدر نفسه ) . ص 308 . الباب 37 . الحديث 1 .

ولعل تقييد النعل بكونها عربية ، لتعارفها في ذلك العهد دون غيرها .

( 1 ) أي أن البياض أفضل حتى فيما لا يكره السواد فيه كالعمامة

والكساء .

( 2 ) الإزار : ثوب يشمل جميع البدن .

والالتحاف : جعل الإزار ، أو مثله على المنكبين ولف بدنه به .

وفسر الشارح رحمه الله اشتمال الصماء : بالالتحاف المخصوص بما

ذكره ، تبعا لما روي في تفسيره عن الصادق عليه السلام : " وهو

أن يدخل الرجل رداءه تحت إبطيه ثم يجعل طرفيه على منكب واحد " .

راجع ( المصدر نفسه ) . ص 290 . الباب 25 . الحديث 6 .

وهناك أقوال أخر في تفسيره فراجعها إن شئت التوسعة .

راجع ( المصدر نفسه ) . الأحاديث .