الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٥٣

الكافي - من لا يحضره الفقيه

بداية للرأي والنظر إن صح هذا الاعتبار .

ومع ذلك فقد كان البحث الفقهي في هذه الفترة يقضي مراحل

نموه الأولية .

ولم يقدر له بعد أن يبلغ حد المراهقة ، فكانت الرسائل الفقهية

في هذه المدرسة لا تتجاوز عرض الأحاديث من غير تعرض للمناقشة

والاحتجاج ونقد الآراء وبحثها ، وتفريع فروع جديدة عليها .

ولم يتجاوز البحث الفقهي في الغالب عن حدود الفروع الفقهية

المذكورة في حديث ( أهل البيت ) عليهم السلام ، ولم يفرغ الفقهاء بصورة

كاملة لتفريغ فروع جديدة للمناقشة والرأي .

وكانت الفتاوى في الغالب نصوص الأحاديث مع إسقاط الإسناد

وبعض الألفاظ في بعض الحالات ؟

ومن لاحظ ما كتبه ( علي بن بابويه القمي والد الصدوق ) وكانت

له رسالة إلى ولده يذكر فيها فتاواه .

وما كتبه ( الصدوق ) كالمقنع والهداية .

وما كتبه ( أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ) الفقيه الرازي

المتوفى سنة 381 .

و ( جعفر بن محمد بن قولويه ) وغيرهم من هذه الطبقة يطمئن

إلى أن النهج العام في ( البحث الفقهي ) في هذه الفترة ، لم يتجاوز حدود

عرض ما صح من الروايات والأحاديث ، رغم توسع المدرسة في هذه

الفترة ، وتلك هو أهم ملامح ( مدرسة قم والري ) في هذه الفترة .