الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤

في النوافل اليومية

ونبه بالاستثناء ( 1 ) على دعوى ابن إدريس الإجماع عليه ،

مع أن الشيخ في النهاية صرح بعدمه ، فما قواه في محله .

( ولكل ركعتين من النافلة تشهد وتسليم ) .

هذا هو الأغلب .

وقد خرج عنه مواضع ذكر المصنف منها موضعين بقوله :

( وللوتر بانفراده ) تشهد وتسليم .

( ولصلاة الأعرابي ) من التشهد والتسليم ( ترتيب الظهرين

بعد الثنائية ) فهي عشر ركعات بخمس تشهدات وثلاث تسليمات

كالصبح والظهرين .

وبقي صلوات آخر ذكرها الشيخ في المصباح والسيد رضي الدين

بن طاووس في تتماته ( 2 ) يفعل منها بتسليم واحد أزيد من ركعتين

ترك المصنف والجماعة استثناءها ، لعدم اشتهارها ، وجهالة طريقها .

وصلاة الأعرابي توافقها في الثاني ، دون الأول ( 3 ) .

( 1 ) وهو قوله : إلا أن ينعقد الإجماع على خلافه .

( 2 ) اسم كتاب لابن طاووس باعتبار كونه تتميما لمصباح الشيخ .

( 3 ) أي صلاة الأعرابي توافق سائر الصلوات المذكورة في جهالة

الطريق ، ولا توافقها في عدم اشتهارها ، لأنها مشهورة .