الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

في أحكام التيمم

مع احتمال انتقاضه مطلقا ( 1 ) ، كما يقتضيه ظاهر الأخبار ( 2 ) وكلام

الأصحاب .

وحيث كان التمكن من الماء ناقضا ، فإن اتفق قبل دخوله

في الصلاة انتقض إجماعا على الوجه المذكور ( 3 ) وإن وجده بعد

الفراغ صحت ، وانتقض بالنسبة إلى غيرها .

( 1 ) سواء اتسع الوقت للعبادة أم لا .

( 2 ) راجع ( المصدر نفسه ) ص 990 . الباب 20 الأحاديث .

إليك نص الحديث الأول .

قلت لأبي جعفر عليه السلام : يصلي الرجل بتيمم واحد صلاة

الليل والنهار كلها ؟

فقال : نعم ما لم يحدث ، أو يصب ماء .

وإليك نص الحديث الثاني من نفس الباب .

عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل يتيمم ؟

قال : " يجزيه ذلك إلى أن يجد الماء " .

لكن في حديث أبي أيوب اشتراط التمكن مع الإصابة ، فقد

روى عن الإمام الصادق عليه السلام قال : قلت : فإن أصاب الماء

وهو في آخر الوقت ؟

قال : فقال : قد مضت صلاته .

قال : قلت له : فيصلي بالتيمم صلاة أخرى ؟

قال : إذا رأى الماء وكان يقدر عليه انتقض التيمم .

( المصدر نفسه ) ص 990 . الباب 19 . الحديث 6 .

( 3 ) أي مع التمكن من الماء لا يجز : وجود الماء