الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

في أحكام التيمم

( ويستحب ) نفض اليدين ( 1 ) ) بعد كل ضربة بنفخ

ما عليهما من أثر الصعيد ، أو مسحهما ، أو ضرب إحداهما بالأخرى .

( وليكن ) التيمم ( عند آخر الوقت ) : بحيث يكون قد بقي

منه مقدار فعله مع باقي شرائط الصلاة المفقودة والصلاة تامة الأفعال

علما أو ظنا ، ولا يؤثر فيه ظهور الخلاف ( 2 ) ( وجوبا مع الطمع

في الماء ) ورجاء حصوله ولو بالاحتمال البعيد ( وإلا استحبابا )

على أشهر الأقوال بين المتأخرين .

والثاني - وهو الذي اختاره المصنف في الذكرى وادعى عليه

المرتضى والشيخ الإجماع - مراعاة الضيق مطلقا ( 3 ) .

والثالث جوازه مع السعة مطلقا ( 4 ) ، وهو قول الصدوق .

والأخبار بعضها دال على اعتبار الضيق مطلقا ، وبعضها غير

مناف له ، فلا وجه للجمع بينها بالتفصيل ( 5 ) .

( 1 ) نفض اليد : تحريكها لإزالة ما عليها من آثار الغبار .

( 2 ) أي لو ظن بضيق الوقت فتيمم ثم ظهر عدم الضيق فتيممه

صحيح ، وكذا الصلاة التي صلاها به ، ولا يحتاج إلى الإعادة .

( 3 ) تعميم للجواز ، سواء رجا حصول الماء أم لم يرج .

( 4 ) أي سواء رجا حصول الماء أم لا .

( 5 ) منشأ الاختلاف اختلاف التعابير في الروايات .

راجع ( وسائل الشيعة ) الجزء 2 ص 993 الباب 22 الأحاديث .

وهناك حديث آخر قال الصادق عليه السلام :

إذا لم نجد ماء وأردت التيمم فأخر التيمم إلى آخر الوقت

فإن فاتك الماء لم تفتك الأرض .

( المصدر نفسه ) الحديث 1 .