الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

في أحكام التيمم

أما الأول فما يتوقف عليه منه من باب المقدمة لا إشكال فيه ، وإلا

فلا دليل عليه .

( ثم ) يمسح ( ظهر يده اليمنى ببطن اليسرى من الزند )

بفتح الزاي : وهو موصل طرف الذراع في الكتف ( إلى أطراف

الأصابع ، ثم ) مسح ظهر ( اليسرى ) ببطن اليمنى ( كذلك ( 1 ) )

مبتدئا بالزند إلى الآخر ، كما أشعر به كلامه .

( ومرتين للغسل ) إحداهما يمسح بها جبهته ، والأخرى يديه .

( ويتيمم غير الجنب ) ممن عليه حدث يوجب الغسل عند

تعذر استعمال الماء مطلقا ( 2 ) ( مرتين ) إحداهما بدلا من الغسل

بضربتين ، والأخرى بدلا من الوضوء بضربة .

ولو قدر على الوضوء خاصة وجب ، ويتمم عن الغسل

كالعكس ( 3 ) ، مع أنه يصدق عليه أنه محدث غير جنب ، فلا بد

في إخراجه من قيد ، وكأنه تركه اعتمادا على ظهوره .

( ويجب في النية ) قصد ( البدلية ) من الوضوء ، أو الغسل

إن كان التيمم بدلا عن أحدهما كما هو الغالب ، فلو كان تيممه لصلاة

ثم مسح على جبينيه وكفيه مرة واحدة .

( المصدر نفسه ) ص 977 . الحديث 6 .

( 1 ) كلمة كذلك إشارة إلى ما سبق من اعتبار البدءة بالزند

في اليد اليمنى .

( 2 ) أي لا وضوء ولا غسلا .

( 3 ) بأن تمكن من الغسل ، لكفاية الماء له وجب عليه الغسل

وليس له بعد الاغتسال ماء يتمكن من التوضؤ وجب عليه التيم .