الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٥
( العصر الثالث ) :
كانت حافلة بعلماء ( الشيعة ) وفقهائها ، ومركزا فقهيا كبيرا
من ( مراكز البحث الفقهي ) .
فعن ( الشيخ في كتاب الغيبة : " أنفذ ( الشيخ حسين بن روح )
- رضي الله تعالى عنه - كتاب التأديب إلى ( قم ) ، وكتب إلى جماعة
الفقهاء بها وقال لهم :
انظروا ما في هذا الكتاب ، وانظروا فيه شئ يخالفكم " ( 1 ) .
وهذه الرواية التاريخية تدل على أن ( قم ) كانت في عهد
( حسين بن روح ) مركزا فقهيا لها وزنها ، حافلة بالفقهاء بحيث يراجعها
( الشيخ حسين بن روح ) نائب ( الإمام الخاص ) عجل الله تعالى فرجه
ويعرض عليهم رسالة التأديب ، لينظروا فيها .
وكانت ( قم والري ) تحت حكومة ( سلاطين آل بويه ) وعرف
( آل بويه ) في التاريخ بنزعتهم الشيعية وولائهم .
ويكفي للدلالة على ضخامة ( مدرسة قم ) في هذا العصر أن تذكر
ما نقله ( العلامة الحلي ) رحمه الله في شرحه على ( من لا يحضره الفقيه ) .
حيث قال :
إن في زمان ( علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ) المتوفى
سنة 329 كان في ( قم ) من المحدثين مائتا ألف رجل ) ( 2 ) .
ووصفها ( الحسن بن محمد بن الحسن القمي ) المتوفى سنة 378
- وهي من الفترة التي نتحدث عنها - في كتاب خاص ننقل عناوين
أبواب منه ليلمس القارئ سعة هذه المدرسة وضخامتها في القرن الرابع
.
( 1 ) الكنى والألقاب . ج 3 . ص 76 . ( 2 ) مقدمة السيد حسن الخرسان على من لا يحضره الفقيه ص . ( د )