الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧

في الصلاة على الميت

على الجنائز - غير واضح ، لأن الخوف إن كان على الجميع ، أو

على الأولى فالقطع يزيد الضرر على الأولى ولا يزيله ، لانهدام ما قد

مضى من صلاتها الموجب لزيادة مكثها ، وإن كان الخوف

على الأخيرة فلا بد لها من المكث مقدار الصلاة عليها وهو يحصل

مع التشريك الآن والاستئناف .

نعم يمكن فرضه نادرا بالخوف على الثانية ( 1 ) ، بالنظر

إلى تعدد الدعاء مع اختلافهما فيه : بحيث يزيد ما يتكرر منه

على ما مضى من الصلاة .

وحيث يختار التشريك بينهما فيما بقي ينوي بقلبه على الثانية

ويكبر تكبيرا مشتركا بينهما ، كما لو حضرتا ابتداء ويدعو لكل

واحدة بوظيفتها من الدعاء مخيرا في التقديم إلى أن يكمل الأولى ، ثم

يكمل ما بقي من الثانية .

ومثله ما لو اقتصر على صلاة واحدة على متعدد ، فإنه يشرك

بينهم فيما يتحد لفظه ويراعي في المختلف - كالدعاء لو كان فيهم

مؤمن ومجهول ومنافق وطفل - وظيفة كل واحد .

ومع اتحاد الصنف يراعي تثنية الضمير وجمعه وتذكيره

وتأنيثه ، أو يذكر مؤولا بالميت ، أو يؤنث مؤولا بالجنازة

( 1 ) مقصوده إمكان فرض الخوف على الثانية في صورة قطع

الصلاة الأولى واستئناف صلاة مشتركة عليهما : وذلك فيما إذا

اختلف الجنازتان ذكورية وأنوثية ، فإن الصلاة المشتركة عليهما

باعتبار تعدد الأدعية ومغايرتها تكون أطول مما إذا أتم الصلاة على الأولى

واستأنف صلاة منفردة على الثانية .