الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

في الصلاة على الميت

المتحد أو المتعدد ، وإن لم يعرفه ، حتى لو جل ذكوريته وأنوثيته جاز

تذكير الضمير وتأنيثه مؤولا بالميت والجنازة ( 1 ) متقربا .

وفي اعتبار نية الوجه : من وجوب وندب - كغيرها من العبادات -

قولان للمصنف في الذكرى مقارنة للتكبير ( 2 ) مستدامة الحكم

إلى آخرها .

( وتكبيرات خمس ) إحداها تكبيرة الإحرام في غير المخالف ( 3 )

( يتشهد الشهادتين عقيب الأولى : ويصلي على النبي وآله عقيب الثانية )

ويستحب أن يضيف إليها الصلاة على باقي الأنبياء عليهم السلام

( ويدعو للمؤمنين والمؤمنات ) بأي دعاء اتفق وإن كان المنقول

أفضل ( عقيب الثالثة ) .

( و ) يدعو ( للميت ) المكلف المؤمن ( عقيب الرابعة

وفي المستضعف ) : وهو الذي لا يعرف الحق ، ولا يعاند فيه

ولا يوالي أحدا بعينه ( 4 ) ( بدعائه ) وهو :

( 1 ) على طريقة اللف والنشر المرتبين .

( 2 ) ليست جملة " متقربا " و " مقارنة للتكبيرة " داخلة

في المتن في النسخ المخطوطة الموجودة لدينا .

( 3 ) لأنه يجب الاقتصار على الرابع تكبيرات في الصلاة على المخالف

وهو غير الاثني عشري من فرق المسلمين .

( 4 ) المستضعف من لا يعقل الكفر ، ولا الإيمان ، لغباوته

وقلة إدراكه .

أو لغفلته عن اختلاف الناس في المذاهب .

وما قلناه في المستضعف ظاهر الأخبار الواردة في الكافي .