الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٤٢٤

في الكفن

من أقطاع الكفن ( 1 ) .

وعلى ما ذكر ( 2 ) لا يختص الحكم ( 3 ) بالمذكور ( 4 ) بل جميع

أقطاع الكفن في ذلك ( 5 ) سواء ، بل هي ( 6 ) أولى من الجريدتين

لدخولها ( 7 ) في إطلاق النص ، بخلافها ( 8 ) .

( وليخط ) الكفن إن احتاج إلى الخياطة ( بخيوطه ) مستحبا .

( ولا تبل بالريق ) على المشهور فيهما ، ولم نقف فيهما

على أثر .

( ويكره الأكمام المبتدأة ) للقميص ، واحترز به عما لو

كفن في قميصه ، فإنه لا كراهة في كمه ، بل تقطع منه

الأزرار ( 9 ) .

( وقطع الكفن بالحديد ) قال الشيخ : سمعناه مذاكرة

( 1 ) من العمامة والقميص والأزار والحيرة .

( 2 ) من ثبوت أصل شرعية الكتابة .

( 3 ) وهو جواز الكتابة .

( 4 ) وهي العمامة والقميص والأزار والحبرة .

( 5 ) أي في جواز الكتابة عليه .

( 6 ) أي جميع أقطاع الكفن .

( 7 ) أي لدخول جميع أجزاء الكفن .

( 8 ) وهي الكتابة .

( 9 ) أزرار جمع " زر " بالكسر ما يعلق به أحد طرفي

الثوب بالآخر والأكمام جمع " كم " بالضم : مدخل اليد ومخرجها

من الثوب .