الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

أحكام النفاس

أحكام النفاس

( وأكثره قدر العادة في الحيض ) للمعتادة لا على تقدير تجاوز

العشرة ، وإلا فالجميع نفاس ، وإن تجاوزها كالحيض .

( فإن لم تكن ) لها عادة ( فالعشرة ) أكثره ( على المشهور ) .

وإنما يحكم به نفاسا في أيام العادة ، وفي مجموع العشرة

مع وجوده فيهما أو في طرفيهما .

أما لو رأته في أحد الطرفين خاصة ، أو فيه وفي الوسط

فلا نفاس لها في الخالي عنه متقدما ومتأخرا ، بل في وقت الدم

أو الدمين فصاعدا وما بينهما .

فلو رأت أوله لحظة وآخر السبعة لمعتادتها فالجميع نفاس .

ولو رأته آخرها خاصة فهو النفاس .

ومثله رؤية المبتدأة والمضطربة في العشرة ، بل المعتادة على تقدير

انقطاعه عليها .

ولو تجاوز فما وجد منه في العادة ، وما قبله إلى زمان

الرؤية ( 1 ) نفاس خاصة . كما لو رأت رابع الولادة مثلا وسابعها

لمعتادتها واستمر إلى أن تجاوز العشرة ، فنفاسها الأربعة الأخيرة

من السبعة خاصة .

ولو رأته في السابع خاصة فتجاوزها فهو النفاس خاصة .

( 1 ) هكذا في بعض النسخ المطبوعة والمخطوطة لكن في أكثرها

" إلى أول زمان الرؤية " والمعنى واحد :

وحاصله : أن المعتادة إذا تجاوز دمها العشرة فما رأته من الدم

في آخر عادتها ، وكذا ما رأته قبل ذلك إلى أول الرؤية نفاس فقط

دون ما تراه بعد العادة ويتجاوز العشرة .