الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

أحكام الحيض

وتظهر فائدة الاختلاف في رجوع ذات القسم الثاني من المبتدأة

إلى عادة أهلها وعدمه .

( ومع فقده ) أي فقد التمييز بأن اتحد الدم المتجاوز لونا

وصفة ، أو اختلف ولم تحصل شروطه ( 1 ) ( تأخذ المبتدأة عادة أهلها )

وأقاربها من الطرفين ، أو أحدهما كالأخت والعمة والخالة وبناتهن

( فإن اختلفن ) في العادة وإن غلب بعضهن ( فأقرانها ) وهن

من قاربها في السن عادة .

واعتبر المصنف في كتبه الثلاثة فيهن وفي الأهل اتحاد البلد

لاختلاف الأمزجة باختلافه .

واعتبر في الذكرى أيضا الرجوع إلى الأكثر عند الاختلاف وهو

أجود .

وإنما اعتبر في الأقران الفقدان دون الأهل لإمكانه فيهن دونهن

إذ لا أقل من الأم ، لكن قد يتفق الفقدان بموتهن وعدم العلم بعادتهن

فلذا عبر في غيره بالفقدان ، والاختلاف فيهما .

( فإن فقدن ) الأقران ، ( أو اختلفن فكالمضطربة في ) الرجوع

إلى الروايات ، وهي ( أخذ عشرة ) أيام ( من شهر ، وثلاثة من آخر )

مخيرة في الابتداء بما شاءت منهما .

أما لو قلنا بأن المعنى الثاني ليس من المبتدأة فتكون إذا مضطربة

وتجري عليها أحكام المضطربة .

( 1 ) يعني أنها رأت دما مختلف الصفات : بعضه متصف بخواص

الحيض وبعضه غير متصف بها ، وكان المتصف غير جامع لشروط الحيض

من بلوغ ثلاثة ، أو عدم تجاوز العشر مثلا .