الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

أحكام المتخلي

أعم منه كالمحل الذي يرجعون إليه وينزلون به من فاء يفئ إذا رجع .

( والجحرة ) بكسر الجيم ففتح الحاء والراء المهملتين جمع

" جحر " بالضم فالسكون : وهي بيوت الحشار .

( والسواك حالته ) ، ( 1 ) روي أنه يورث البخر ( 2 ) .

( والكلام إلا بذكر الله تعالى ) ( 3 ) . ( والأكل والشرب )

لما فيه من المهانة ، وللخبر .

( ويجوز حكاية الأذان ) إذا سمعه ، ولا سند له ظاهرا

على المشهور ( 4 ) ، وذكر الله لا يشمله أجمع ، لخروج الحيعلات منه

ومن ثم حكاه المصنف في الذكرى بقوله وقيل .

( وقراءة آية الكرسي ) ، وكذا مطلق حمد الله وشكره وذكره

لأنه حسن على كل حال .

( وللضرورة ) كالتكلم لحاجة يخاف فوتها لو أخره إلى أن يفرغ .

( 1 ) أي حالة الخلاء .

( 2 ) راجع ( المصدر نفسه ) : ص 237 . الباب 21 الحديث 1 .

( 3 ) في جميع النسخ المخطوطة الموجودة عندنا والمطبوعة جملة

" إلا بذكر الله تعالى " داخلة في المتن إلا في المطبوعة في القاهرة المصححة

من قبل الأستاذ الفاضل الشيخ عبد الله السبيتي ، فإنه جعلها خارجة

عن المتن .

وكذلك المطبوعة في مطبعة ( الله قليخان ) سنة 1376 هجرية .

والظاهر كونه من المتن .

وأما عدم كراهة الكلام إلا بذكر الله فراجع .

( المصدر نفسه ) . ص 219 الباب 7 . الأحاديث .

( 4 ) إن جملة " ولا سند له ظاهرا " غير موجودة في النسخ