الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

كيفية غسل الثوب

وحمل المصنف غيره ( 1 ) عليه من باب مفهوم الموافقة ، لأن غيره

أشد نجاسة ، وهو ( 2 ) ممنوع ، بل هي إما مساوية أو أضعف حكما ( 3 )

ومن ثم عفي عن قليل الدم دونه ، فالاكتفاء بالمرة في غير البول أقوى

عملا بإطلاق الأمر ، وهو اختيار المصنف في البيان جزما .

قال : اغسله في المركن مرتين ، فإن غسلته في ماء جار فمرة

واحدة .

( وسائل الشيعة ) الجزء 1 . ص 1002 . الباب 2 . الحديث 1 .

والمركن اسم آلة وهي الإجانة التي تغسل فيها الثياب .

( 1 ) أي غير البول من بقية النجاسات على البول .

خلاصة هذا الكلام : أن المصنف قدس سره حمل غير البول

من بقية النجاسات على البول في غسل الثوب المتنجس بها البول مرتين

بينهما عصر من باب مفهوم الموافقة ، لأنه لما كانت نجاسة البول أقل

قذارة من بقية النجاسات التي تحمل قذارة شديدة يجب فيها غسل الثوب

مرتين بينهما وبعدهما عصر .

فالثوب المتنجس ببقية النجاسات بطريق أولى يجب غسله مرتين

بينهما وبعدهما عصر .

كما في قوله تعالى : ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما فإذا كان آلاف

لا يجوز فبطريق أولى لا يجوز ضربهما ولا قتلهما .

( 2 ) أي غير البول من بقية النجاسات أشد نجاسة من البول وأقذر .

( 3 ) خلاصة هذا الكلام : أن غير البول من بقية النجاسات إما مساو

للبول في الحكم : وهو غسل الثوب المتنجس بها مرتين بينهما وبعد هما

عصر ، أو أضعف من البول كما يظهر وجهه في اعتبار التعدد في البول

دون غيره .