الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

كيفية تطهير الماء

كيفية تطهير الماء

وعدم ( 1 ) طهره بزوال التغير مطلقا ، بل بما نبه عليه بقوله :

( أو لاقى كرا ) .

والمراد أن غير الجاري لا بد في طهره مع زوال التغير من ملاقاته

كرا طاهرا بعد زوال التغير ، أو معه ، وإن كان إطلاق العبارة قد

يتناول ما ليس بمراد وهو طهره مع زوال التغير ، وملاقاته الكر كيف

اتفق ( 2 ) ، وكذا الجاري على القول الآخر .

فهي بعمومها تقتضي أن الماء القليل - سواء أكان جاريا أم غير

جار - يتنجس بملاقاة النجس .

ولا يخفى أنها معارضة بغيرها من الروايات التي دلت على أن المياه

التي لها مادة لا تتنجس إلا بما غير لونها ، أو طعمها ، أو رائحتها

كما في رواية دعائم الإسلام عن ( علي ) عليه الصلاة والسلام في الماء

الجاري .

قال : " يتوضأ منه ، ويشرب ما لم يتغير أوصافه ، طعمه : ولونه

وريحه " .

راجع ( مستدرك وسائل الشيعة ) المجلد الأول . ص 24 . الباب 3

الحديث 1 .

( 1 ) بالجر عطفا على مدخول ( في الجاري ) في قول الشارح

في ص 252 : في انفعاله .

والحاصل أن العلامة جعل الماء الجاري إذا كان دون الكر كالماء

القليل من جهتين : ( الأول ) : انفعاله بمجرد ملاقاة النجاسة .

( الثانية ) : عدم طهره بزوال التغير من قبل نفسه .

( 2 ) أي وإن كانت الملاقاة قبل زوال التغير .