الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — الجزء ١، الصفحة ٢٥

مدارس الفقه الشيعي

على غير هذا المنهج ، ونصنف ( عصور الفقه الشيعي ) حسب العوامل

الثلاثة ضمن المدارس التالية على امتداد العصور المتعاقبة .

وحينما نضيف المدرسة الفقهية إلى قطر خاص كالكوفة ، أو بغداد

أو المدينة لا نعني أن المدارس تمركزت كليا في هذا الأقطار ، وأن رواد

هذه المدرسة لم يتجاوزوا هذه النواحي قط ، ولم يؤثروا في تكوين المدرسة

من أقطار أخرى .

وإنما نعني أن المدرسة بلغت نضجها الخاص ، وكمالها المرحلي في هذا

القطر بالخصوص ، وكان لها الأثر الكبير في تكوينها وبلورتها ، وإن دخلت

أقطار أخرى في البين ، وتركت آثارا في تكامل المدرسة .

مدارس الفقه الشيعي

وأهم ( مدارس الفقه الشيعي ) حسب توالي عصور ( الفقه الشيعي )

هي :

1 - ( مدرسة المدينة المنورة ) .

واستمرت إلى أواسط القرن الثاني ( حياة الإمام الصادق عليه السلام )

2 - ( مدرسة الكوفة ) : .

ظهرت من أواسط القرن الثاني ( حياة الإمام الصادق عليه السلام )

واستمرت إلى الربع الأول من القرن الرابع ( الغيبة الكبرى ) .

3 - ( مدرسة قم والري ) :

ظهرت في الربع الأول من القرن الرابع واستمرت إلى النصف الأول

من القرن الخامس ( أيام المرتضى والطوسي ) .

4 - ( مدرسة بغداد ) :

ظهرت من النصف الأول للقرن الخامس إلى احتلال بغداد ( 1 ) .

.

( 1 ) أي احتلال بغداد وسقوطها على يد السفاك ( الوحشي هولاكو التتار )